石门巨石越千年，直峙峭壁难攀援。
    远公助弟施法力，一咒居然分两边。
    如今人走裂缝时，既可避雨又歇肩。
    由此登高向上走，石门巨瀑挂前川。
    这是一首不规则的八句诗，也不知道何时何人在过咒裂石时编出来的，且不讲他编得好不好，倒为我们引出一个神奇的故事。一个山上的巨石，只有在造山运动时才能把它裂开，就是现在科学发达，要裂开当时石门涧那块巨石没有几吨炸药是办不到的啊！而慧远法师仅用几句咒语，就叫巨石裂开，这不是一件神奇的事吗？要知道这故事的缘由，让我们慢慢道来。
    话说当时慧远法师带着弟弟慧持，千里南下，本欲去广东罗浮山弘扬佛法，禅定修行，后来路经江州，知道师兄慧永在西林寺驻锡，特去拜访，没有想到他受佛指点，就在西林寺住了下来，但西林寺太小，难容纳他随到的四、五十人，就在石门涧亲自动手建起一精舍，慧远法师有了较稳定的落脚地点后，心情十分高兴，于是广结善缘，许多文人学者，知其道行高深，乐意与他交往，特别是陶渊明，刘遗民等人都成了他的好朋友，后来在江州刺史桓伊的帮助下，建成东林寺，他结聚十八高贤，仿造西方极乐世界莲池的形状，修建莲池，经常与这些人游赏其中，并结成白莲社，有一百二十三人聚社。因此后来人把净土宗称为莲宗。这十八高贤中，既有中国人，还有外国人，有出家的，还有在家者，有布衣还有做官的，不管他们身份如何，但都志同道合，笃信“厌离娑婆，欣往极乐，息心忘念，心往西方”。因此一有空就聚集在一起，探讨佛经。
    有一年仲春（隆安四年）他听说有一座山叫障山，山茎连着大岭，但此山不同于其他山，全由巨石形成，而山顶上有一个会集三股泉水的瀑布，奔流直下，悬濒险崚，从石门流出的水形成溪流，所以当地百姓叫它为石门涧，路阻难越，连山里的野兽都很难攀援，慧远素闻其名，但无暇登极，这一天天清气朗，雨后初晴，游兴徒增，于是和弟弟慧持以及十八高贤和弟子三十多人，一同游石门。他们清晨出发，慧远手持锡杖，缓步前行，三十多位随从，接踵跟上，等他们到石门时，只见林壑重叠，松涛阵阵，交响清新，可是登山的路，却十分险峻，他们只好攀藤附葛，像猿猴相互牵引，好不容易才到达一块空隙之地，暂时憩息一下，这块空隙之地，就是现在的会仙园。然后又从右侧攀登高山，到现在竹林精舍处，再前行却被悬崖陡壁挡住去路，唯一的办法，只有跨过涧水，才能找到对面靠山的小路，于是他们借助山中枯木，搭了一座临时便桥，而后陆续地横过涧水右山峭壁攀登而上，大约上了50多米左右，没有想到前面有一巨石，挡住了去路，其石之大，不是用目光可以判断的，加上峥峋古怪，上大下小，要是用刚才上山的办法去攀登，真是像猎人遇到刺猬，无从下手，正在犹豫的时候，慧持走到兄长面前说：“佛说，精诚所至，金石为开，你我净学多年，一贯是兄长你讲经说法，面传佛理，启发众生，今我们三十多人，乘兴探险，领略大自然风光，对我们出家人来说，也是盛事，何不借神之力，让巨石让路，不至于扫我们的游兴。”
    慧远一听，很觉有理。本待自己亲自祈求菩萨保佑，驱动此石，但他转眼一想：弟慧持从不满二十岁同他一齐拜道安为师，同学“般若经”，二十多年未离左右，辛勤创业，潜心修炼，今后要弘扬佛法，必须要有更多一些像自己这样既有学识又有法力的人，广结善缘，普渡众生。于是笑着对慧持说：“如弟之所想，必须先念阿毗昙心经此乃三藏之要领。如果你念时，美感发于内心，畅于四肢，就可以显法相似以明本，定己性与自然，这时就会与俱游而同感，达到这个境界时，你就可以咒开石门。”慧持谨聆兄教，于是双手合十，闭目诵《尊胜咒》经，越念声流越高。抑扬顿挫、真像天上的仙乐，由云隙中发出来。慧远法师也在一旁静听，当他念到一百遍时， 情和物都俱移动，声随九变而成歌。气与数合，音律非常协调，附之金石，则百兽起舞；奏之管弦，则人神同感。这时慧远法师立即呼弟弟再念九百遍，自己即速领众人到山隈偏僻处躲藏起来，他然后来到弟弟面前说：“可以启咒。”于是慧持法师端庄启步，走近巨石，双膝跪下，稽首西方，口念三声“南无阿弥陀佛”。只见那巨石轰然一声，其中裂开一大口，然后向涧水那边伸去。突然开出一扇仅可容两人平行的小门，然上面的石块，依然未动。众人听到一声巨大闷响，知是巨石已开，于是纷纷前来，大家都为慧持法师有此功力，前来祝贺，慧持法师说：“此乃菩萨功大，兄长教诲，非我之力也。”于是他们由石缝中鱼贯而上，直达石门涧顶端。以后的人，就把这裂开的巨石缝，叫小石门。把这块巨石叫“咒裂石”。现在在石壁上还刻有当年慧持法师咒裂此石的记载。
    慧远法师这一天非常愉快，他不仅登上石门涧最高峰，纵观诸景，更重要的是他的弟弟佛业有成，可以单独去外地弘扬佛法，因此他由衷地发出对自然的赞赏，他望着石门涧前面有双阙对峙，后有生岩映带，峦阜周列为屏。崇岩环绕开宇，其中有石台，石池，各种状形类物，奇峰怪石，历历在目，真是美不胜收。加上弟弟刚才咒裂了巨石，他真是感到自己是在遨游太空之间，自生在空轮之上，就连谈玄学讲道的经文到此也转为空无了。就是那些求神仙，随物化的人，也比不上此地空灵的高妙的境界，回寺以后，他为了不忘记这次旅游，特写下游石门诗并序，至今仍耀耀发光。而咒裂石则为后人提供了旅游的方便之门。真可谓“心诚所致，金石为开！”
    从此，慧远就同意慧持要求离开东林寺，只身前往四川峨眉山去建立丛林，弘扬佛法，普度众生去了。 (责任编辑：admin)