才四十五岁的表姊被胃癌折腾得皮包骨，她坦然面对死亡靠着自己的力量单独上路‧‧．。
    才四十五岁的表姊，因为胃癌，在医院里住了两个多月，她很清楚自己情况。我第一次去看她，她对我惨然一笑：「我这次过不去了。」我虽然知道陪伴临终者坦然面对死亡，是非常重要的事；尤其是让临终者熟悉死亡的过程，做好万全的心理準备，在死后慌乱恐惧之时，才能保持冷静，往生善处，避免堕入恶道。可是，在医院那样沈默而绝望的氛围下，我也跟大家一样，只能说着言不由衷的话安慰她。
    然而，在每日忙碌的生活间隙，我心理有强烈的不安和自责；我不断提醒自己：她随时会离开这个世界，如果我不能将渡过生死海的游泳技术告诉她，我就会愧疚一辈子。于是，我把《西藏生死书》仔细读过一次，还带了一本《临终自救手册》，下定了决心，转两趟车，到离家很远的三重县立医院看她。
    看到我来，她跟表姊夫都有些讶异。我在病榻边迟疑了一个多钟头，不知道怎么开口才好，有一搭没一搭的说了些不痛不痒的话；然后才鼓起勇气，轻抚着她苍白、冰冷、瘦弱的手，问她：「妳怕不怕？」她一怔，随即很坚定的说：「还没到，不怕；到了，也许就怕了。」她顿了一顿：「只是老人家每次来每次哭。」她的眼眶一溼。我这位大表姊是我众多表兄弟姊妹当中最年长的，从小就是吃苦耐劳、善体人意的个性；现在，放不下对父母子女的牵挂，是很可以理解的。我劝慰她说：「妳是学佛的人，应当很清楚牵挂是烦恼的根源，尤其在这个时候，难捨也要捨。」她的体力很虚弱，但是她听得很认真，我就大胆往下说了：「妳的身体现在正承受很大的痛苦，不过，妳要想，承受痛苦是洗净罪业的法门。每次吸气的时候都要想：我所受的一切痛苦，是代我的父母、丈夫、子女及一切众生受苦；吐气的时候就想：因为我受了痛苦，众生的罪业都得以洗净。这慈悲的心念，可以帮助妳度过一切苦厄。」她点点头。
    我仔细帮她按摩手脚，她已经瘦得只剩皮包骨，手臂上到处是针孔留下来的瘀青。她闭着眼，似睡非睡。我继续说：「妳这一生勤劳善良，现在，妳的责任完了，就要提早下班回家了。身体只是我们的旅店，没什么好执着，到时候，妳要记得从头顶离开，一心专注，跟随阿弥陀佛，往生佛国净土；如果妳还想投生人世，妳就要像观世音菩萨一样发大愿，来人间度化众生。好不好？」
    当时，我其实不太确信她的接受程度。那天深夜下班回家，表姊夫打电话给我，满怀歉意的说：「我不知道妳今天跟妳表姊说了什么，她一直吵着要妳来，要听妳说话。我骂她说人家那么忙‧‧」我在电话这一头落下泪来，答应每天都去。
    第二天，我更不忌讳了。我跟她说，每一个人都应该了解死后的世界，还有往生的方法。我说：「我现在也在学呢！妳要不要我教你？」她点点头。我把从《西藏度亡经》学来中阴救度法，大致跟她说了一遍，临走前，我说：「把该说的、想说的话，都跟亲人说好，不要留下遗憾，然后準备告别。」我轻抚着她已经转成蜡黄色的脸，也慎重的跟她告别。
    接下来的周末我有事，我跟她说好，隔两天再来。我已经要了几个佛教临终助念团的电话，在跨入死亡境界时，除了亡者自己的努力，亲友在一旁诵经提醒，就好像有游泳教练随身指导一样受用。不过，我犯了一个严重的错误是：我想她至少还有几天可以活，我没有急着把这些电话交给表姊夫。
    星期日晚上，我在家接到母亲的电话，告诉我表姊在六月一日早上十点往生。她的意识很清楚。她先要求回家，拔掉身上的插管，然后，把先生和三个孩子叫到床边，叫他们各自保重。表姊夫叫她放心：「我会好好照顾孩子！」她闭上眼安详的离去。身边除了念佛机，没有助念团。她靠自己的力量，单独上路。
    六月二日这天早上，我如约去看她。她的肉身已经被装进棺木，即将腐朽；她的神志转入另一个我们无法想像的境界。而我，在忙过一天的工作之后，拖着疲惫的身体，在回家的晚班公车上，心里一片宁静。 (责任编辑：admin)