过去，在舍卫国有一户贫穷的家庭，夫妻都非常悭吝，性情凶恶，而且不相信因缘果报。佛陀悲愍他们愚痴无知，于是变现为沙门，来到他们家乞食。当时男主人不在家，妇人一看到有人来乞食，就对沙门破口大骂。沙门平静地说：‘我是求道之人，以乞食过活，你不需要辱骂我，我只希望得到一点食物而已。’妇人怒骂：‘即使你现在马上要死了，也不可能拿到一点食物，更何况你看起来这么健壮，竟然还要我施舍食物给你！你待在这里只是浪费时间，还是赶快离开吧！’
    此时，本来站在门口的沙门，突然在妇人面前两眼上翻，呼出最后一口气，示现了死相。随即，身体膨胀，许多虫子从鼻口爬出，腹肠溃烂，不净血水漫流全身。妇人见到这么恐怖的景相，吓得说不出话来，惊恐不已地逃离现场。示现神通的沙门也随即离开，前往数里外的树下休息。
    男主人在回家的路上碰到惊慌失措的妇人，便询问她事情详由。妇人苦诉刚才所遇到的恐怖情景。男主人非常生气，便问：‘他现在在哪里呢？’妇人回答：‘应该离开了，但大概也走不了多远。’于是，男子带着弓箭及刀，循着足迹去寻找沙门。他生气地拉开弓弦、拔出佩刀，沿路奔走，一心只想要砍杀那位沙门。
    沙门立即化现一座琉璃小城，将自己包围起来。男子绕城好几圈后，仍然不得其门而入，便对沙门说：‘你为何不敢开门？’沙门回答：‘想要我开门，你要先将弓刀丢掉。’
    男子想着：‘我就先照他说的把弓刀放下，只要一进门，就用拳头好好揍他一顿。’于是，男子便将弓刀丢到地上。
    但是，门并没有打开，男子对沙门说：‘我已经把弓刀都丢掉了，你为何还不开门呢？’沙门回答：‘我是要你将心中的恶意弓刀放下，而不是手中的弓刀。’
    男子一听，大吃一惊：‘这位沙门一定是得道的圣者，否则怎么会知道我心里的想法呢？’于是，马上磕头忏悔，对沙门说：‘我那愚昧无知的妻子不知您是已证得真理的圣人，妄论是非，让我心中兴起了恶念。希望您慈悲接受她的诚心忏悔，我马上带她过来见您，也恳请您劝导妻子能够修行求道。’说出自己的愿望后，便动身返家。
    男子回到家中，妻子便问：‘那位沙门怎样了？现在在哪里呢？’男子为妻详述沙门的神通变化后，又说：‘他现在还在树下休息，你应当尽快去向他忏悔，以灭除所违犯的罪过。’
    于是这对夫妻来到树下，五体投地向沙门至诚忏悔，希望成为沙门的弟子：‘沙门！您的神通变化如此殊胜，必是一位已证得真理的圣者。您能变现坚固而不可逾越的琉璃城，您的意志清明、内心安定，没有忧愁苦恼，是如何修行才达到如此神妙的境界呢？’
    沙门回答：‘我博学多闻、奉行正法，无有疲厌；精进学习、严持净戒、常行慧解，不敢放逸，以此精勤修行的因缘而成道，断尽一切烦恼而证涅槃。’
    接着，沙门说偈言：
    ‘多闻能持故，奉法为垣墙，
    精进难踰毁，从是戒慧成。
    多闻令志明，已明智慧增，
    智则博解义，见义行法安。
    多闻能除忧，能以定为欢，
    善说甘露法，自致得泥洹。
    闻为知法律，解疑亦见正，
    从闻舍非法，行到不死处。’
    沙门说完偈子后，放大光明，遍照天地，令这对夫妻惊讶不已，并对于所犯的错误既惭愧又惶恐，当下发愿断恶向善，一心忏悔，灭除了二十亿恶罪，证得了初果。
    典故摘自：《法句譬喻经卷第一·多闻品第三》
    省思：
    ‘一念嗔心起，百万障门开。’当遇到逆缘时，我们往往容易嗔恼不安，甚而动诸身口恼害于人；因嗔造业，不仅伤害自己的法身慧命，最终更要自受恶报。行者知道嗔心的祸患，更要慎加防护，除了转化身口粗暴之恶行，更要放下心中嗔恶的烦恼。心中清净即得解脱，透过清净心让我们能真心惭愧反省，纳受教法，建立正确的知见，身心就能得到真正的安定，成就解脱之道。 (责任编辑：admin)