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（接上） 高原上只有草，没有树，这话一点不假，甚至有的地方连草都不长，别说能看到什么人啦，走半天真是不见一个人影。也许是我的运气好，就在这样人烟稀少的高原藏区，还真有幸遇见了年龄最小的转世活佛，当时只有12岁（图14），却具有很高的威望啊。  图14 途中遇见的小转世活佛（中） 自从进了深山，野生动物随时可见，地獾、兔子、野鸡、麝、还有叫不出名字的动物等等时常在你旁边穿过，大家对动物们很友好，谁也不去伤害和惊吓它们。活佛始终尾随在我的左右，有时还能简单的说上一句让我能听懂的话（图15）。高原深处的路可不都是平坦的，能让马跑起来的地方不多，马基本都是步行，也害得骑马人的小腰扭来扭去。  图15 本文作者与随行的活佛 你听说过8月份的天气会下冰雹吗，如果不是亲自经历，我也不信。现在还是晴空万里的，过来一片乌云，就噼里啪啦的下起了冰雹，嗨吆，砸的你像个缩头乌龟趴在马背上，乌云过去又是晴空万里。 我坐在马背上也能自如的边抽烟、边吃巧克力、边喝易拉罐、边和他们聊天，边走边聊，自己就像骑马打仗的大将军，真的很神气。我穿的藏袍，左右一裹，正好把吃的放在里面，随手可以取货，还情不自禁的想嚎上两嗓子，真是感觉在天地之间放歌的心情，谁在那种环境中都会有如此的冲动，难怪藏民都爱唱歌呢。 很快天黑了，大家下马，还是照旧把我扶下来，安置坐在地毯上，我哪能坐啊，先活动活动腿吧，感觉两条腿罗圈了。 他们把马放开，让其自由去吃草，这边便忙活着支帐篷，垒锅灶，还有用牛皮自制的鼓风机。此时，我才知道马背上为什么要驮干牛粪了。我这个没有口福的人享用不了风干肉，只有泡方便面了。晚上，住在帐篷里好冷，外边下雨，里面滴水，打着伞睡在帐篷里睡觉，也是一景啊（图16）。你还别说，高原的夜空是非常的美，虽然地上漆黑，可满天都是闪烁的星斗，城里人无论如何是体会不到美丽的高原夜空的。他们睡着了，可我却难以入睡，说实话，有点害怕，夜里撒尿都得把他们叫醒。  图16 打着雨伞躺在帐篷里 第二天一早，简单吃完，收起行囊，飞身上马，继续前进，这次，却让他们吃了一惊，我自己能上马了，他们都冲我笑，还伸出大拇指，我明白，这是全世界都能看懂的手势语言，还好没说话，说了我也听不懂，我也照样伸出大拇指，说了一个字，“耶”。 路越走越难走，一会翻山，一会越岭（图17），有时候爬坡，马都很吃力，累得直放屁，你骑在马背上，觉得自己好残忍，下坡路滑，你只能牵着马走（图18），有时候走在山崖边，左手可以触摸到山体，右手既是万丈深渊。能够通行的路，也不知道一年有几个人走过（图19）。  图17 翻山越岭  图18 牵马走在陡峭的山岩上  图19 在陡峭的山路上前行 翻过一座山，眼前出现一条河，停下马，看着河，我怎么那么熟悉啊，似乎在哪见过，对，《西游记》的通天河。他们说，这就是《西游记》拍摄的通天河啊（图20）。  图20 电视剧《西游记》中的通天河 通天河全长800公里，穿行于唐古拉山脉和昆仑山脉的宽谷之中。这里风光险峻奇绝，自古以来就是青海通往西藏的必经之路，也是通天河上游的一大天堑。过去，来往频繁的汉藏使者，传经布道的僧侣，求神拜佛的信民，以及南来北往的旅者，经常仆仆于这条古道之上，颠沛于通天渡之间。《西游记》中著名的过渡晒经的章节就发生在这里。 骑在马背上，看着滚滚而下的通天河，非常壮观，难怪拍《西游记》选在这里。河面有30～40米宽，有一吊桥，粗粗的钢丝绳横跨河两岸，一米多长的木条横铺在钢丝绳上，人走在上面直晃悠。到了桥边，马还犯起了驴脾气，是死活不过，连拽带推，总算过去了。回头看看，是怪吓人的。 翻过一座山，眼前出现一片比较开阔的平地，绿草茂盛，野花遍地。我建议，歇会吧，因为两腿劈得够呛，刚才过河的时候，就感觉自己那罗圈的腿好像不能回位了，也顺便让马歇歇脚，吃口草。 备的手枪总算派上用场了，我建议，目标对准野生动物，他们连忙摆手。藏民不杀生，慈悲为怀，阿弥陀佛。结果，就以啤酒瓶子为靶子，过足了手枪的瘾（图21）。  图21 打靶 路途艰难，爬山涉水过草地，我就在想，当年红军二万五千里长征，无非也就这样吧。和那时候不一样的是，我看到好景可以下马留个影（图22），高兴了还想情不自禁的舞上一段（图23），真是二万五千里，哪有这心思啊。  图22 与美丽的景色合影  图23 情不自禁的舞上一段 骑了几天的马，自己有点骄傲了，总想得瑟得瑟，以前都是我尾随在他们的后边，现在几乎和他们一样，该跑的跑，该走的走，活佛面带笑容看着我，又依哩哇啦的给我说了一通话，我只能无奈的看看翻译，翻译告诉我，说我现在完全可以当他们藏族的女婿啦。多么高的评价啊，我可没敢想。 路途中，扬鞭催马的机会不多，多数都是在马背上扭，碰到艰难的路段还得下马牵着走。但奇特的景象无处不在，用一步一景来形容，一点都不过分。 在藏区各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛－－玛尼堆，也被称为“神堆”。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。 “玛尼”来自梵文佛经《六字真言经》“唵嘛呢叭咪哞”的简称，因在石头上刻有“玛尼”而称“玛尼堆”（图24）。  图24 图中见到的“玛尼堆” 藏族人形容牢固不变之心为“如同石上刻的图纹”。藏族认为在石头上留下的痕迹保存久远，如格萨尔的足印、栓马石印、马蹄印以及某历史名人的脚印等。 人们刀笔不停，艰苦劳作，在一块块普通的石头上刻写上经文以及各种佛像和吉祥图案，并饰以色彩，使平凡的石头变成了玛尼石。虔诚的藏族信徒相信，只要持之以恒地把日夜默念的六字真言纹刻在石头上，这些石头就会有一种超自然的灵性，给他们带来吉祥如意。 翻过山，越过岭，眼前出现一片开阔的草地，我想显摆显摆自己骑马的本领，得瑟得瑟给他们看，拍拍马屁股抢到了队伍的前边，十分钟内，我沾沾自喜，真的有带兵打仗的将军的感觉，好威风。 心里正得瑟呢，突然，马的四肢陷入了沼泽地，马肚皮与地面来了个亲密接触，马不停的挣扎，吓得我连滚带爬。正好附近有处牧民的帐篷，狗狂叫着迎面而来，折腾了几分钟，马就是抬不起腿，牧民找来了绳子，最后把马拽了上来，我感到很不好意思，更对不起天天相伴的坐骑，都怨我得瑟过劲了，再也不敢当领队的将军啦。 距离目的地越来越近了，达纳寺就在不远处，特征明显的山头清晰可见。 “达纳寺”（又译达那寺），就是按山的形状定的名，像是牛耳朵（图25），高耸入云，既显得婀娜多姿，又格外神秘。看着近在咫尺，可都是盘盘路径，走了好半天，终于达到了目的地。  图25 远处为达纳寺所在的山峰 达纳寺位于海拔4300米的山坡上，虽然海拔高，地域偏僻，交通艰难，但有僧侣20多人（图26），尽管还有比它高的山峰，但还是有居高临下的感觉，并能感受到它那往日的辉煌。  图26 达纳寺的僧侣 活佛安排我住在他的沙发床上，虽然简陋，也算干净，晚上，安排一个年轻的喇嘛弄开发电机，这是他们为此行特意配备的。仅仅能带动两个不到40瓦的灯泡，晚饭惨了，又是风干肉加酸奶，我还是没有那个口福，风干肉实在是难以下咽，酸奶又是冰人的凉，只能把方便面当作自己的最爱，顺便再加上块巧克力和干果。 晚上，外边是一片漆黑，呆在屋里也是冷的有点哆嗦，几个小喇嘛陪我玩扑克，牌桌上摆着风干肉，冰糖，水果糖等等，酸奶可以尽饱的喝，当时我说，在北京谁舍得这么个喝法。不知道他们是为了迁就我，还是尊重我，让我享受着这种特殊的待遇，只要我不说停，他们就一直陪着玩到深夜。想出去方便方便，好害怕，山峦的阴影，寺院脚下，滔滔麦曲河那奔流不息哗哗的流水声，加上嗖嗖的冷风，脚下又是高一步低一步的，如果再听到外边有个什么动静，说不准有什么野兽叫声，不到憋不住的程度都不想出去，那还得有个人陪着。 收拾牌局，喇嘛关灯，准备入睡。第一次在雪域高原且又偏僻的寺庙里睡觉，能睡着才怪呢，晚上还真不敢多喝水，嗨，你懂得。 早晨起来，顿时消失了那种恐怖感，太阳出来也暖和了许多，活佛走到我住的房间，用生硬的话问我，“冷不冷”？，我没有回答，伸出手，他一摸，笑了。我的手冰凉，还穿着毛衣、藏袍什么的，看人家，就穿一件袈裟，手是热乎乎的。 其他的喇嘛们也纷纷来到我的房间，送来酸奶，说实话，喝不下，凉。他们一进门，就一屁股坐在地上，我示意让他们坐在我的床上，他们只是摆摆手，谁也没有动弹，后来翻译告诉我，因为那床是活佛的，他们不敢随便碰触活佛的东西，哇，我倒是睡在了活佛的床上，身价不低啊。 （未完待续） (责任编辑：admin) |