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抗战时期，积极抵制日货
1937年“七七事变”后，容庚因燕京大学之故留守北平，1942年又因生活所迫厕身伪北京大学。其实，早在日本侵占东北时，容庚一直是十分活跃的抗日积极分子。“九一八”事变后，容庚义愤填膺，发起组织抗日十人团，团员包括吴文藻、顾颉刚、黄子通等知名人士。誓词中写道“凡我团员绝不为日人利用，不应日人要求，不买卖日人货物”。 女儿容璞回忆，容庚当时不用日货，也让家人抵制日货。容璞那时还小，尚不懂事，一次她带回一十分精致的小花篮，是日本货。容庚知道后非常愤怒，将花篮扔出院外。1936年，容庚在百名教授抗日宣言中签字，签名者皆是当时的知名学者。 早年虽然积极抗日，充满爱国激情，但他毕竟是一介书生，不能亲上战场手刃敌人。北平沦陷后，容庚花了一天的时间，把宣传、记述抗日的书籍资料整理出来烧毁。容庚书斋原名夜漫漫斋。这个国家也开始进入漫漫长夜。 身处逆境，不讲违心之话 1946年，容庚回到广州，来到美丽的康乐园，任岭南大学中文系教授兼主任。 南归后，由于资料匮乏，容庚已无法致力于自己长期经营的彝器铭文研究，甚至连求一个拓墨的人也不容易。 学生曾宪通回忆，苦无用武之地的容庚，便把注意力转移到碑帖书画方面来。这一时期，容庚无论对竹谱的研究，对倪瓒画的研究，还是对飞白书的研究，都有很深的造诣。 1952年，全国高校院系调整。原中山大学、岭南大学、华南联合大学和广东法商学院等四院校文法、理科各系合并成立新的综合性大学，仍叫中山大学，校址定于原岭南大学康乐园。容庚随即成为中大中文系教授。 课堂上一句“哥哥你错了”引发学生大笑 中大中文系教授黄天骥在接受记者采访时介绍，入学第二天，自己便与同学拜访容庚。他回忆，容庚当时住在一栋两层小洋房里。一进屋他们全愣住了，只见整个屋子的墙壁全是一架架的书，“也就是厕所没有书了”。容庚带着这些年轻人参观，告诉他们自己的书房虽然叫“五千卷金石书室”，但所藏有关研究金石、文字碑帖等典籍早已过万。 1955年，曾宪通考入中山大学。他记得，当年的中秋节，容庚和夫人在球场草场上与新生一起赏月，学生都不知道古文字为何物，于是七嘴八舌向他请教，容庚很风趣地回答：“所谓古文字，就是我们的老祖宗用过而你们今天还不认得的字。”他说起自己学钟鼎文时还是个中学生，曾宪通自此对古文字产生浓厚兴趣，并定其为终生研究方向。 容庚是一个幽默的人。一次讲《尚书》中的《秦誓》：“我士，听无哗……昧昧我思之。”容庚开玩笑说：这不是“妹妹我思之”，如果你说“妹妹我思之”，我说“哥哥你错了”，引得学生哄堂大笑。 曾宪通本科毕业后成为容庚的助教。他回忆，上世纪每有政治运动，校领导都要找自己谈话，交代他同容庚打招呼，不要乱说话。可招呼总是白打。 1958年3月，“反右”斗争尘埃落定，中山大学中文系叶启芳等人被打为“右派反党小集团”，容庚仍为他们奔走呼吁，希望有关方面放他们一马。学校领导警告他：“容庚，你已经到了右派的边缘！”他坐在台下大声呼应：“我退休！”对方说：“划了右派才让你退休。” “文革”前夕，他为吴晗、邓拓喊冤 1966年，全国都在批判吴晗、邓拓，“文化大革命”一触即发，容庚仍在会上为两人喊冤叫屈。 容庚曾自称野马，谁也驾驭不了，又自称鬼锁，谁也打不开。“文革”开始不久，他的研究生们就贴出大字报——《坚决砸烂容庚这把“鬼锁”！》，揭露其“反党反社会主义的言论”，号召大家行动起来，“坚决砸烂这把‘鬼锁’，宰掉这匹‘野马’！” 1983年，90岁的容庚在医院逝世。中大老校长黄焕秋在悼词中说道：“他身处逆境，备受迫害，依然刚正不阿，不讲违心之话，不做悖理之事。” 2009年1月，东莞容庚故居修缮后正式对外开放，金石书法家马国权所撰楹联恰如其分地概括了容庚的一生：传道解惑，爱国怀乡，立德立言俱不朽；汇编金文，通考彝器，树人树学足千秋。 容庚代表作简介 《金文编》是继《说文古籀补》之后的第一部金文大字典，是古文字研究者必备的工具书之一。1959年出版的增订本《金文编》，共收字18000多。商周秦汉铜器铭文中已识与未识者，从中可尽览无遗。这是一部相当完备的金文字典。 《商周彝器通考》是容庚的另外一部重要著作。这是一部关于商周青铜器的综合性专著。分上下两编。全书共30多万字，附图500幅，征引详博，考据详备审核，堪称材料宏富、图文并茂，是研究青铜器的重要参考书。 (责任编辑：admin) |