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二、民间信仰与社会的组织整合 “社会就是把个体连接在一起的具有内在相互关系的系统。”①社会有其内在的关系与结构，由互相之间具有各种关系的个人结成各种群体、组织而构成。在传统乡村社会的结构中，有两种基本的人际关系，由此构成了两种基本的社会组织。包括血缘关系和姻缘关系在内的亲缘关系把个体联结在一起，组成家庭、宗族。同居一处的地缘关系把家庭、宗族连接起来，组成村落社区。家庭是社会的最小单位，由若干家庭组成的宗族是社会的核心组织，由若干家庭与宗族组成的村落社区是社会的基层组织。传统乡村社会的结构稳定在很大程度上取决于这些组织的凝聚统一，而其实现与保持则需通过社会整合。对于这些组织的整合来说，民众对群体监护神的信仰是一种重要的精神资源。 家庭、宗族崇拜祖先。各家都设祖先神主。各族一般都有祖坟，有实力者还有宗祠。作为以宗法血缘关系为纽带的社会体制在民间信仰中的反映，祖先崇拜为家庭、宗族提供了具有巨大影响力的神圣权威，并支持了家长、族长的世俗权威。祖先崇拜包含并传承了家、族共同起源的集体记忆。祖先神主、祖坟、宗祠等祖先崇拜的设置则是家、族成员群体认同的神圣标志。定期举行的祭祖仪式周期性地把家、族成员聚集在一起，重申了他们的血缘联系，加深了他们的血缘亲情，培养、强化了他们对群体的认同感和归属感，从而维系了家、族的融合与团结。由祖先崇拜延伸出来的光宗耀祖观念，还是家、族绵延发展的神力资源。因此，祖先崇拜在社会核心组织的整合与巩固中发挥了不可取代的重要作用。 共同居住在一个村落社区的宗族之间，存在着对生存空间、物质资源、权力地位等的竞争，有些宗族还因此发生冲突。在一些村落社区，宗族不和会从民间信仰活动中反映出来。不过，在多数村落社区，民间信仰都有利于组织整合。在晋中，村落社区的组织称为社。社以共同信仰为凝聚纽带、以居民聚居点为组合范围。住在某社范围之内的居民自然成为该社成员。同一个社的居民有关于共同生存空间的观念，基于共同生活的需要确立了共同的神灵信仰。为这些神灵建庙塑像、献祭供奉是社内居民的义务，其首领则充当了类似神职人员的角色。从这一角度来看，社是一种民间信仰组织。社的规模大小不等，一些村落自为一社，有些很小的相邻村落两三村合为一社，有一定规模的村落则分为若干个社（民居分为几片，一片一个社）。这种村落还有包括全村的社，称为大社，也有几个相邻村落在自有其社的同时合组一个大社。大社之下的社，相对而言就是小社。作为信仰组织，就其非自愿性、义务性而言，社符合一些学者所使用的祭祀圈概念（“地方居民的义务性的祭祀组织”②。大社是大祭祀圈，小社是小祭祀圈，分别对应同一社区中大小不同的单位。社不仅是信仰组织，而且是村落社区的自治组织，除神圣事务外还管理世俗事务。大社负责村落的所有公共事务，小社兼理本片的部分俗事。社的首要职能是对居民进行整合。这种整合需要把居民从精神上凝聚在一起的力量，而此力量的来源就是居民共有的社区神灵信仰。 每个村落社区都有神庙，供奉以关帝、三官等为主要保护神的社区神灵。这些神灵受到社区成员的共同信仰。他们是社区集体的神圣象征，各社都把建、修其庙视为要务之一。修庙动员了全社居民共同参与，并在活动中分工协作。由于富者捐资多于贫者，因而这种活动还可调节贫富之间的矛盾。概而言之，修庙活动具有悦神、和人的双重效应。它既加深了全社居民的共同信仰，又培养了其对社区集体的认同感与归属感，增强了他们的社区观念与合作意识。因此，它是村落社区组织整合的一种手段。此外，各社每年都要举行几次集体祭神仪式，如节日、神诞庆典和春祈秋报等。这些仪式周期性地把全社成员聚集在一起，激发了他们对社区的忠诚和依赖，从而使社区成为一个凝聚与互助的整体。 村落社区是传统乡村社会中最小的地域生活共同体。这种共同体的整合离不开共同的信仰。社的组织原本来自居民对共同保护神的集体祭祀；它要保持凝聚力，就须特别强调所有成员基于地缘联系的共同利益，而其共同信仰正是这种共同利益的象征与表达。这种共同信仰是把全社居民连为一体的文化黏合剂，为其提供了超越家、族归属和贫富差异的内在凝聚力，这是村落社区的组织整合不可缺少的东西。 在传统乡村社会中，还有业缘关系及由其形成的行业群体与组织。行业群体及其组织有共同信仰的行业神灵。行业神信仰在满足行业群体追本报恩、祈福求佑的心理需求的同时，还是其加强团结的精神纽带、维护统一的神圣旗帜，对其组织整合也有不可忽视的作用。 总之，来自并反映群体成员共同利益与需求的群体监护神信仰是传统乡村社会中一个强有力的建构性因素。它提供了一种缩小个人与群体间的差异、促使人与人和睦共处的基础。共同的信仰造就了人们的同质性，维系了人们的群体认同与凝聚。除在一些村落的宗族竞争和冲突中成为诱因、手段外，这种信仰的观念与活动在多数场合形成一种组织整合的文化机制。在此机制的作用下，传统乡村社会的家庭、宗族、村落社区和行业群体保持了凝聚和统一，组织整合得到了实现与维护。从这种意义上来说，民间信仰是社会整合功能的精神资源，是社会组织的黏合剂、社会结构的维生素。 (责任编辑：admin) |