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五毒饼旧京时也称端午饽饽，曾是高档细点。如今北京稻香村、功德林等老字号已又恢复了这传统的端午食品。张天师裔孙画的灵符，后来也与钟馗像成为百姓家辟毒驱邪的镇宅之物。柴桑写的《燕京杂记》曾云，端午“前数日，肆间用黄纸盖朱印，或绘天师、钟馗像，或描五毒之形，人购而粘门上，以逐祟恶。” 民谣小曲有：“五月端午，街前卖神符，女儿节令，把雄黄酒沽，樱桃桑葚，粽子五毒……孩子们头上写个王孝虎，姑娘们鬓边斜簪五彩灵福。”自两千年前古人就有系五彩丝带和佩带香囊以除毒防疫祛邪之习俗，端午节时更必佩带。古籍《风俗通》载：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼。”又曰：“五月五日续命缕，俗说以益人命。” 在男女佩带的香囊香袋内均装有雄香、桂枝、花椒、辛夷、丁香等中药，富贵人家要加装些檀香、麝香。从医药学看，这些药确有一定祛病健身之效，古人除佩带还常放在床前及枕边。 旧京的妇女们在端午节前常用棉织丝缎剪成布老虎、药葫芦等多种式样，并用五彩丝线绣成王字或五毒虫等图案，年年有翻新,可谓女红竞巧。女孩们常用五彩丝线编织成小老虎、小葫芦，驱邪镇宅，迎吉祥福禄。那旧京学校的手工课，这时节多是让学生用硬纸与丝线缠制小粽子，女孩们多拴在身上或系在小棍上。 端午节时还用五彩丝线编成玉镯样或环状形的五彩丝带拴系在手足腕和脖颈上，那时称为“长命缕”。 人们还用五彩线在肚兜上刺绣满五毒及老虎的图案给孩童戴上，女孩们还用凤仙花涂染在指甲上。民谣有：“都人重五女儿节，洒蒲角黍榴花辰。金锁当胸花作簪，衫裙簪朵盈盈新。”因这些习俗，端午节又有“女儿节”之称。 (责任编辑：admin) |