|
三、信仰禁忌 （一）祭祀 立秋日，各地多祭土地神。在浙江于潜，农家携酒肉至田边祭祀田祖。在上海，农人在竹竿上悬贴纸幡，插于田中，名为“标秋”；各家还在此日祀灶神。在浙江杭州，若立秋时在夜间，叫做“梦秋”，农家于当夜望空举声，各具酒肉至田边祭祀田祖。在浙江安吉，里社屠牲祀土地，叫做“烧秋福”。江苏常州的乡村在旧时做“秋会”，祭猛将刘承忠，祈求驱蝗虫保丰收；农人在田间插三角形小旗，叫做“猛将令箭”，用以驱虫；窑工在是日祭火神，聚餐并演戏酬神。 在贵州仁怀，各家于立秋前后十日择期尝新，以新米煮饭，供献天地神祗及五谷之神，祭毕，先把新米饭奉献给家中最高长辈，然后卑幼者依次食用。 （二）占候禁忌 1、忌雷。全国各地普遍以为立秋日忌雷鸣，若雷则有害庄稼。陕西孝义有谚语云：“雷鼓立秋，五谷天收”[8]，湖北孝感则称“立秋雷电，天收一半”[9]。所谓天收，为作物被老天爷收去之意，意味着粮食要减产。在江苏武进、阳湖、太仓，有“秋孛鹿，损万斛”或“秋礴碌，损万斛”的说法，认为立秋日雷鸣损晚稻。浙江石门也有农谚云：“秋霹雳，损晚稻。秋后雷多，晚稻少收。”[10]在河南淮阳，俗信立秋日如闻雷声，必将发生水灾。 2、忌虹。立秋日忌虹，也是较为普遍的俗信。在山东牟平、江西南昌、江苏常熟等地，如果立秋后见到彩虹，也谓之“天收”，粮食要减产。四川西昌以彩虹现于西方尤为不宜，有“为西十万”的说法，即减收至十万。 3、以立秋日之雨晴占此后天气雨晴。浙江杭州有农谚云：“立秋晴，一秋晴；立秋雨，一秋雨。”[11]在湖南兴宁，立秋有雨为“漏秋”，有“交秋有雨连秋雨”的说法。天津的说法，立秋日雨为秋涝之兆，俗称“秋洒”；不雨为秋晴之兆，俗称“秋吊”。 忌雨。在浙江安吉，立秋日雨则主旱，有“雨打秋头，晒杀鳝头”之说，而农家最怕秋旱。在浙江遂昌，俗信立秋日若下雨，此后非旱即涝，农谚云：“立秋雨打头，无草可饲牛。”[12]在河北新河，立秋日雨则主此后阴雨连绵，有碍收割，故称“秋傻子雨”。在福建浦城，人们认为立秋下雨会妨碍豆类作物生长。 喜雨。在浙江乌青，以立秋小雨为吉，晴则万物少成熟。贵州平坝有谚云：“立秋得微雨，银子捡得起。”[13]江西南昌有“立秋无雨甚勘忧，万物从来只半收”[14]的说法，都以立秋下小雨主丰收。 4、以立秋日期之早晚占秋收早晚、丰歉。在浙江杭州，以立秋之日早晚占稻收的迟速，谚云：“七月秋，秋后收；六月秋，秋前收”[15]，意为立秋在七月，则立秋后收获；在六月则立秋前收获。湖南兴宁则有“六月秋，要到秋；七月秋，不到秋”[16]的说法。在贵州平坝，立秋在七月主丰收，当地农谚说：“六月秋，减半收；七月秋，得全收。”[17]立秋本应在七月，所以七月立秋，是节气与月令相应，则雨晴恒常；若是立秋太早或太迟，节气与月令相差过于悬殊，雨晴多延期，收成必减。 5、以立秋时辰之早晚占秋收丰歉。俗信立秋宜昼，即立秋的时刻宜在白天。四川安县、湖北汉口等地有农谚云：“睁眼秋，收又收；闭眼秋，丢又丢。”[18]黑龙江双城则说：“早秋收，晚秋丢。”[19] 6、以立秋时辰之早晚占此后天气凉热。一般来说，立秋后尚在末伏，天气仍然十分炎热，俗称“秋老虎”。民间以为立秋的时刻在早晨，预示着此后天气凉爽；若在中午或夜晚，则主秋季炎热。浙江杭州、乌青有谚云：“朝立秋，凉飕飕；夜立秋，热当头（热吼吼）。”[20]江苏也有“早起秋，凉飕飕；午时秋（或夜立秋），热到头”[21]的谚语。河北新河则有“早晨立秋凉飕飕，上午立秋热死牛，晚上立秋，急晚全收”[22]之说。 7、在江苏太仓，民间以立秋、白露奇日为雄，偶日为雌，雌雄相配主丰收。 (责任编辑：admin) |