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两首全篇各自重叠，又彼此重叠，强调的是“心肝”，就是情人。还有北京大学印的《歌谣纪念增刊》里有刘达九先生记的四川的两首对山歌，是两个牧童在赛唱： 唱： 你的山歌没得我的山歌多， 我的山歌几箩篼。 箩篼底下几个洞， 唱得没得漏的多。 答： 你的山歌没得我的山歌多， 我的山歌牛毛多。 唱了三年三个月， 还没有唱完牛耳朵。 两首的头两句各自重叠，又彼此重叠，各自夸各自的“山歌多”；比喻都是本地风光，活泼，新鲜，有趣味。重叠的方式多得很，这里只算是“牛耳朵”罢了。[13] 从这一段作者的散文（随笔）里，大可见出这位诗人兼学者的艺术的鉴赏力和触觉。“歌谣以重叠为生命”，没有重叠，就没有歌谣。较之散文，《中国歌谣》之《歌谣的结构》这一章里，其论述则更加细密而周全。俗文学专家吴晓铃在《朱自清先生和俗文学》一文中，对朱自清的这篇文章给予很高的评价，并认为此文扩大了此前俗文学界的研究范围，成为《华北日报·俗文学》周刊（俗称“平”字号俗文学周刊）的“分水岭”之作。 (责任编辑：admin) |