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研究蒙古族叙事诗的先驱当推波佩，他整理出的蒙古族叙事诗母题为： A．英雄与怪物之争； B．英雄获得新娘； C．借超自然力而使英雄再生； D．为救被莽古斯掳掠的妻子（或英雄之父母、臣民），英雄及其儿子协力与蟒古斯搏斗。 由于受到资料的限制，波佩的分析未免显得太简单。 后来，在普罗普的影响下，布尔加诺夫抽象出了蒙古族叙事诗的八种类型，但它也仍未能反映叙事诗的基本状况。在此基础上发展而成的是基尔切柯夫的十二因素分类，即： 1．无子之汗王（老夫妇）； 2．无子之老夫妇祈子； 3．奇迹般怀孕与出生； 4．为出色的孩子命名； 5．健康成长的孩童时代，显现出将要成为英雄的迹象； 6．在少年时代选择骏马； 7．委托使者通恋人； 8．登程求娶新娘； 9．为娶到新娘而参加竞技，以确定命运； 10．为结婚而回故乡，途中经历危险； 11．解救父亲、驱除敌人； 12．英雄获得和平的生活，实现了对部落或国家的有效统治。 海西希进一步归纳为十四个构成因素： 1．时间； 2．英雄的来历； 3．英雄的故乡； 4．英雄的容貌、性质、财产； 5．英雄的马及其与英雄的关系； 6．出发与退出； 7．援助者与友人； 8．恐吓； 9．敌人； 10．与敌人接触并争战； 11．英雄之策略与咒力； 12．求婚； 13．结婚式； 14．回故乡之旅⑧。 如果以此分析纳西族的东巴教神话、尤其是《创世纪》这部作品，可得以下结果： 1．时间： 1·1 远古； 1·3 大地混沌； 2．三个英雄的来历：人类之父；洪水后之祖先；高来趣（哥来秋）； 2·1 父名不详； 2·2 英雄与龙为异母兄弟； 3．英雄的故乡……荒废，乱婚： 4．英雄的形象： 4·7 英雄的衣服； 4·13·1 婚约者，羽衣传说； 4·13·1 ……直目美女； 5．马起源神话： 6·1·1 婚约； 6·1·8 好父母或是父亲的拒绝，难题母题； 7．援助与友人： 7·1·4 女性，天女； 7·1·10 动物（蚁·鸠）； 8．对崇仁利恩的警告； (责任编辑：admin) |