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[卿希泰]道教研究百年的回顾与展望(3)

http://www.newdu.com 2017-11-07 拙风文化网 卿希泰 参加讨论

    三、未来的展望
    对于未来,只能提出一个大致的方向。我认为,我国的道教研究今后所应努力的目标,主要是在现有的基础之上,继续向纵深的方向发展。这里提几个主要的方面作为参考:
    一是开展交叉学科的研究,以拓宽道教文化研究的范围。当前已经起步的道教哲学、道教文学、道教伦理、道教养生、道教科技、道教音乐、道教艺术、道教美学、道教语言、道教考古、道教与少数民族关系等方面的研究,还需要继续深入下去,争取能有一些更系统更高水平的成果出来。与此同时,道教与政治、道教与儒释、道教与民俗等方面的研究也亟待开展,并争取创出高水平的成果。道教与其他宗教的比较研究,也应当提上日程,有计划有组织地开展,这对于弘扬道教文化也是非常必要的。
    二是开展地方道教史的研究。目前仅有《武当道教史略》、《长安·终南山道教史略》、《香港与澳门之道教》、《台湾道教源流》等个别著作问世,尚待有计划地、系统地开展这方面的研究工作,才能推动道教史的研究更上新台阶。
    三是开展道派史的研究。这方面目前也仅有《天师道史略》、《楼观道源流考》、《净明道研究》等个别著作问世,许多重要道派都还缺乏系统而完整的研究成果。已着手研究的,也还有待于更加深入和提高。
    四是开展道教典籍的研究和整理(包括注释、标点、译为白话)。这项研究得到国内一些出版社的重视,也出版了一些道教典籍的注释和翻译,但将其像中华书局那样系统安排列入计划的并不多,即使有系统安排的,其进展也很慢,赶不上形势发展的需要。所以,这项研究还需要加大力度。
    五是开展道教教理教义的研究。这方面目前仅有一些著作和文章涉及到这个问题,但还须有人专门从宗教学的角度对此进行系统而深入的研究。不仅对于纠正长期以来学术界的某些人认为道教没有自己系统的教理教义这种学术偏见是必要的,而且对于引导道教如何适应当今的社会发展潮流,也有重要的意义。
    六是有计划、有系统地翻译出版国外有关道教研究的优秀成果。道教研究在国际上早就是一个“热门”,如在日本和法国都有上百年的研究历史,其研究的学者目前已是第五代,美、英、德等国也在急起直追。他们从事道教研究的人很多,出的成果也不少。而且他们很注重资料的收集和积累,我们的许多重要研究成果都被他们掌握和借鉴。相反,他们的一些重要成果,我们翻译过来的则很少。所以,这项工作在当前也亟待进行。
    另一方面,有计划、有系统地将我国有关道教研究的一些重要著作翻译成外文介绍出去,对于中外学者进行学术交流,互相学习,共同提高道教文化研究水平,也是非常必要的。
    (作者单位:四川大学宗教与社会研究创新基地)
    (摘自《四川大学学报》2006年第4期,原文约16000字) 
  
     (责任编辑:admin)
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