 《中国的大转型———从发展政治学看中国变革》 萧功秦 著 新星出版社2008年3月第一版，462页，42.00元 虽然章太炎说“要之代议政体，必不如专制为善”这番话，我们却不能把他看作是专制主义的拥护者。他无疑也批评代议制式的民主，也就是间接民主，但是他事实上主张的是直接民主。 一 1914年1月7日，章太炎“身穿一领油烘烘的羊毛皮袄，脚踏一双土埋了似的破缎靴，手擎着一把白羽扇，不住的挥来挥去，又有光华华的一件东西，叫做什么勋章，不在胸襟上悬着，却在拿扇子那一只手大指上提着”，一摇二摆来到大总统袁世凯府门前，大骂袁氏包藏祸心，想要做皇帝。不料还是政治斗争经验缺乏了一点，被袁世凯的手下轻轻一哄，就骗到龙虎胡同软禁了起来。随后迁移到龙泉寺。一关就是三年。这就是发生在章太炎身上除了“苏报案”之外轰动海内外的另一件大事。无疑，章太炎到袁世凯家门口大骂，显然比抽象的全国人民的指责声更能显示时代氛围以及个人心性的。 章太炎大概难以预料，很多年后有人会说他是中国近现代思想史上激进主义的滥觞，也有人说他是文化保守主义的重镇。不过，他早年从古文经学的立场出发，反对康有为的今文经学，顺便把孔子也骂了，所以称他为激进主义的一个思想源头他勉强也能接受；由于晚年他的确安心地做国学大师，认为一个民族的历史文化是无比重要的，是国家的“国性”所在，所以称他为文化保守主义团队当中的一员甚至是元老级人物，他二话没说就会点头承认。可是，他大概难以预料，近百年后萧功秦先生将他和严复、梁启超等一道被归入“新保守主义（新权威主义）”的名下。 在与《中国时报周刊》记者的谈话中，萧先生明确说：“我认为，自二十世纪初期以来，严复、梁启超、康有为与后期的章太炎，都可以看作是在与近代激进主义论战过程中出现的最早的新保守主义者。”此谈话虽未收入萧先生新著《中国的大转型——从发展政治学看中国变革》中，但在此书中，萧先生还是有意无意的把章太炎和严复等人归为一类。譬如，在批评完代议制与中国国情不合之后，萧先生写道：“这就是为什么严复、章太炎这样的先进知识分子都会由于对议会制的失望而认定，当时中国需要的不是华盛顿与卢梭，而是克伦威尔与张居正的原因。”（第258页） 对此，章太炎约摸会嘟囔一句：难道我骂袁世凯白骂了？毕竟，严复无论从其思想发展的内在逻辑使然，还是受了别人引诱，他对于袁世凯称帝表示赞同是一个不折不扣的历史事实。然而，袁世凯称帝之时，章太炎还在坐他的大牢。他正兴致勃勃地在王储袁克定送来的棉被缎面上用香烟烫出蜂窝煤似的窟窿，然后从窗口扔给正伺候着准备讨欢心的王储袁大公子。 (责任编辑：admin) |