 千工轿 重拾红妆， 只为找寻那曾遗失的女儿梦 “红妆作为旧时女性的内房家具，小到针头线脑，大到床铺橱柜，每一件都与女性生活密切相关。这些器物不仅造型圆润空灵，极富于女性韵味，而且极具神秘色彩，处处或明或暗地表达着强烈的子孙延续诉求。因此，收集整理这些红妆遗存并对其进行研究，也是开启对特定时代中国传统女性生存、生活状况研究的一把钥匙。”谈到自己研究红妆的初衷，何晓道如是说。 年少时，凭着对古诗词的喜好，何晓道开始了他的十里红妆遗存“收藏”之路。 “小时候很喜欢唐诗宋词，所以很向往那些离自己遥远的年代。可是突然有一天发现，原来身边那些其貌不扬的旧家具竟然是明清时期流传下来的。几百年的历史其实离自己是这么近。在江南的很多村落，都能找到清早期和中期的家具器物。只需花几块钱就能买到一把清乾隆时期的椅子，真是令人兴奋不已。”时至今日，回忆起自己当年收藏的情景，何晓道仍显得异常兴奋。 少时的文物收集是盲目的，无所谓保护或传承，自然也就没有进行系统的归类与整理。从花轿、千工床、杠箱，到盒、盘、台、架，别人丢弃的，何晓道都视为珍宝。小点的家具器物，他把它们放在自己的床下，大点的则堆到楼梯下面。可随着年龄的增长和这些红妆器物的增多，他发现：“一两件放在那里还不觉得，一旦聚集多了，你就会感到它们的价值。” 而此时，何晓道的红妆遗存研究与保护之路才刚刚开始。 过去的20年间，何晓道几乎是在宁绍地区的农村度过的。其间他抢救过险些被付之一炬的红妆器物，也寻访过当年亲历过缠足之痛的老人。每一段关于红妆来历和亲历者口述的记录文字，都为他集聚了研究十里红妆婚嫁习俗和传统社会女性生存生活状况所必须的资料。在何晓道看来，旧时江南传统意义上的十里红妆婚姻，并不仅仅局限于形式上的奢华，其更深层的目的是为了促成传统社会中家族与家族的联合，是一种社会性的文化活动，也是浙东地区民间美术、工艺和技艺一个集中展示的平台。 现在，何晓道对于自己所从事的十里红妆婚嫁习俗的传承与保护工作，更多地是出于一份对传统民俗的热爱以及由这份热爱而最终升华成的一种责任。他常说：“现在对‘十里红妆’所包含的历史、人文内涵的研究才刚刚开始。对于红妆和女性器物的收集、保护和研究工作，不能仅仅局限于文物本身，更重要的还在于探寻这些物件本身所包含的文化内涵。我曾是一个商人，可如今却做着与文物保护相关的工作。这是一个特殊的时代，本来不该我做的事，现在做了自然感到很累；有些事情既然已经在做了，就要坚持做下去。” (责任编辑：admin) |