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这学期上世界古代史，用的是高等教育出版社《世界上古中古史》（上册，1997年），也发现不少问题。过去自己读书也用过这本书，给学生上课也多用这本书，因为很少读教材，也没有注意或者没能发现教材中存在的问题。今天也把这其中的疑点提出来。 首先需要指出的是教材的指导思想中思想陈旧、自以为是的一面。当然，这是我们使用的人文学科教材十分常见的，并非此书所独有。 最主要表现在《前言》中，“学习和研究奴隶制社会的历史，必须把握住阶级斗争这一条指导性的线索，才能做出科学的合乎实际的认识。”“人类社会历史，从原始社会进入奴隶制社会，这是一般的合乎规律的发展。”（第4页）恩格斯说：“生产的每一进步，同时也就是被压迫阶级即大多数人的生活状况的一个退步。”（第6页） 案：现实告诉我们并非仅仅如此，西方国家的情形，今天可以看得很清楚的。 “没有马克思主义理论的指导，就会堕入烟海，分不清主次，抓不住本质，因而不可能真正学到有关的历史科学知识，也不可能培养出科学的世界观。资产阶级史学家不可能对历史作出科学的解释，往往颠倒了历史。”（第7页） 案：事实是，很多所谓的马克思主义史学家不过是东抄西抄，并未研究大量文献，还是从二手、三手材料中扒来扒去，捡些“颠倒了历史”的资产阶级史家的剩饭来贩卖。 “今后在什么条件下才能消灭私有制、消灭阶级和消灭国家；今后在社会主义和共产主义条件下如何才能消灭城乡对立、消灭脑力劳动与体力劳动的差别。” 案：老先生们自己只怕都不相信吧？ “旧的社会制度虽然已经灭亡，它的尸体是不能埋入坟墓的，必然在社会上腐烂发臭，散发出毒素，危害国家，危害人民，危害社会主义事业。”（第8页） 案：旧的社会制度就一定不好？太简单化了。雅典的民主政治、中国的文官制度、孔子、苏格拉底、佛陀……都散发着毒素？ 思想陈旧的主要表现就是抓住马克思主义不放，马克思主义不是解决一切问题的万能钥匙，他们有他们时代和个人立场的局限性。这是毋庸置疑的。尤其需要指出的是，马克思、恩格斯对上古历史虽然有所研究，但还远称不上专家，况且这一百多年知识的积累和发现，已经远远超越他们的时代了。 作者习惯了所谓马克思主义一贯正确、自以为是、粗暴评判而非深入理解历史的做派。其实，很多被贬低的人物，在人类历史上是非常了不起的，而这些喜欢做评判、裁判和法官的学者们呢？比如，“苏格拉底、柏拉图都反对民主制度，拥护贵族寡头政治，是反动的奴隶主贵族利益的代表。”（第204页）如此简单，一棍子就把人类历史上最伟大的思想家打翻在地。但凭教材中表现的僵化的思想，或者从他人那里陈陈相因的滥调，又怎能掩盖他们光辉、鲜活的思想呢？读一读《克力同》、《申辩篇》、《理想国》、《回忆苏格拉底》就很清楚了。 另外一种非常不应当的问题就是有不少逻辑矛盾。 在旧石器时代晚期的遗址中，发现的许多妇女小雕像，就是妇女在社会中居于主要地位的反映。（第15页） 案：忽略了逻辑上的另外的可能性，为什么就不能是生殖崇拜造成的呢？今天的社会，到处都充斥着美人头像，几乎无处不在，这个世界难道就可以断定是妇权社会吗？ 图腾与经济生活密切相关。……一般是禁止杀害的，只是在特殊的场合举行隆重的仪式才吃它。（第30页） 案：与经济生活关系密切，难道不应当是常吃的？没有说清楚。龙是中华民族的图腾，难道也是与经济生活密切相关？（关于图腾的解释，不妨看看罗维《初民社会》，第82页） 公元1、2世纪，贵霜帝国与罗马、安息、东汉中国（奇怪的用法）并列为当时世界的四大帝国。……至公元3世纪时，贵霜即分裂为若干小国。……贵霜帝国虽然时一个昙花一现的国家……。（第127－128页） 案：第127页，自立为王是公元15年，第128页，公元3世纪时，分裂为若干个小国。如此看来，贵霜至少存在200年左右，怎么能算是昙花一现？ 戴克里先“四帝共治制”在一定程度上避免了过去频繁的军事政变和宫廷政变。（第267页。）案：305年，他退位后，为争夺帝位，进行了18年的内战。（第268页）如果非扣住在一定程度上，也算不错。但似乎就有些狡辩的嫌疑。 再有一种问题，是陈述或结论与原始材料矛盾或考之不细。 第172页：雅典以劳里昂银矿的收入，建造了200艘战舰。 案：文献看得少，或者根本直接用他人的。关于到底建造多少艘战舰，我看到的希腊史家记载，大约有三种。按照历史学的原则，是不能随意取一家之说，而不顾他种说法的。 “当雅典人按照惯例要把来自劳立昂地方银矿的收入拿来分掉的时候，他提出不要把钱分掉而要拿来建造战船，用于抗击埃吉那岛的战争。这是当时困扰着希腊的最激烈的战争，……他不必用波斯人的可怕景象来恫吓市民，因为这些都是太远的事了，他们的到来不会引起极其严重的恐惧。……结果用这些钱他们造了一百艘战船，果然，他们用这些战船在萨拉米斯抗击了薛西斯。”（普鲁塔克《希腊罗马名人传》，第238页。） “当着他们从这部分的钱里每人要分得十德拉克玛的时候，他便劝告雅典人不要分配这笔钱，而是用这笔钱修造二百只战船，用来对埃吉那作战。正是由于爆发了这次战争，这才拯救了希腊，因为它使雅典人不得不从事于海上作战的准备。”（希罗多德《历史》，第521页。） “由于马洛尼阿矿的发现，国家因开采该矿而获利一百塔楞特，于是有些人建议应将此款分与人民；但是塞米斯托克利阻止此议，他不说明要将此款作何用处，但提议把钱借给雅典的一百个最富有的人，每人一塔楞特，如果他们用款得当，好处就算是国家的，如果他们用得不当，国家可向借款人收回这笔款。在这些条件下，这笔钱就归他处理，他用这笔钱来建造一百艘三列桨战船组成舰队，由一百个借款人每人造一艘，他们在萨拉米斯海战中用来和蛮人作战的就是这支舰队。”（亚里士多德《雅典政制》，第94页） 斯巴达王李奥尼达率300斯巴达战士，在温泉关迎敌。（第172页） 案：此处讲得很不清楚，敌人数十万大军，希腊人如此托大？希罗多德《历史》第546页记载，斯巴达人300名（还有黑劳士2000多人），其他城邦分别有1000人，120人，1000人，400人，200人，80人，700人，400人，1000人，还有没有给出数字的。估计总数近万人。 第173页：希腊战士操纵着运用自如的小型战舰，猛烈冲击高大笨重的波斯战舰，打乱了波斯战舰队形。 案：希罗多德《历史》第582页：塞米斯托克利说到选择萨拉米斯作战的理由时说：“因为我们的船只比较重。”到底希腊军舰是轻灵还是笨重？这样的史料是怎样运用的？ 第160页，斯巴达监察官可不经审判任意杀害庇里阿西人。 案：应当是黑劳士，肯定有错。 需要指出的还有引证存在的问题。 第31页：参考书3 案：没有列出版社、时间。 第42页：注解1，见希罗多德：《历史》，2，第128页。 案：核对原文：是第二卷第128节，页数是第167页。 第65页：注解1，希罗多德：《历史》，1，4。 案：核对原书：如果第一卷第4节，是讲海伦怎样被拐走的，与埃及无关。页码更找不到。其实是抄刘家和先生《世界上古史》第95页的注解1。但抄错了，原本是第二卷，第4节。 两页注用同一本书，页码、节数混用，且因用错无法找到。一个人做文章，这样的体例应该是统一的。这里则不然。只能说明是抄自他人著作，本来教材用他人的内容，也没关系，但这样比较离谱。 我们已经说过，教材多数地方没有出处，又看到多处引证失误的地方，教人无法追根溯源。 刘家和先生的书，林志纯先生的《世界上古史纲》，早已不再重印了，但对史料的出处却清楚得多，虽然也有错误的地方。 其他问题，比如年代前后不一，或用词不当。 第75页：萨尔贡乘机夺得了政权，创建了阿卡德王国（约公元前2371－2191年）。 第76页：阿卡德王国在内外交困的形势下，于公元前2228年被古提人所灭。 第133页：这时佛教僧尼已不再乞食于村邑，而是过着同达官显贵一样的生活。 案：全部？ 《前言》第7页：近百年来考古学的发展才揭开了古埃及、两河流域和克里特岛诸文明古国的历史之谜。 案：近两百年来还差不多，商博良解读罗塞塔石碑是十八世纪20年代的事情。 第75页：进而剑洗波斯湾。案：未曾见过如此用法。 第110页：揭示了在奴隶制度下奴隶无法自下而上的哲理。案：不通。 第280页：一项名胜。案：不通。 令我非常高兴的是：06级的同学在他们的作业中，也通过阅读希腊罗马史的汉译早期史料，发现了不少课本上的错误。比如第181页：“在战争的第二年雅典发生鼠疫”，有的同学通过查阅关于瘟疫史的书籍以及一些医书，把现代学者所研究出的鼠疫病征与修昔底德所描述的雅典瘟疫在人体上表现的病征对照，发现竟然大相径庭。虽然不能断定就一定不是鼠疫，起码是非常值得怀疑的。再如，第275页，“（塔西陀）《历史》所载朝代由韦伯芗开始，终于多米提安，共12卷。”本来并没有错，但这本书现在只剩残本，包括完整的前四卷以及不完整的第五卷，作为一本教科书，是应当加以说明的，以利于后学注意史料的保存状况。 需要说明的是，教材的编者都是我的老师，把问题提出来，并非是为了攻击自己的老师，而是为了使使用这本书的青年学子有所注意。希望不致因此招致背叛师门的骂名。亚理士多德不是有言吗？“我爱我师，我更爱真理。”我虽然没有那么高的理想，更无意追求什么真理，只是把教材中自己看到的问题，告知学生，以免贻误后学。如此而已。况且，我说的不一定对，希望各位朋友指正。 (责任编辑：admin) |