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西方史学源远流长、恢弘博大，在其发展的过程中，经历了几次大的历史性的转折和变迁。 第一次转折：西方史学的创立。发生在公元前的古希腊时代。历史与神话分离，产生了体现人本主义精神的古典史学。 第二次转折：产生于公元前五世纪前后。西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。 第三次转折：开始于西方的文艺复兴运动。西方史学从基督教的神学史观转向资产阶级史学的人文主义史观。 第四次转折：发生在十九世纪与二十世纪之交。史学理论的演变更为激荡复杂，产生了与传统史学相对峙的新史学思潮。 第五次转折：发端于二十世纪五十年代前后，标志着当代西方史学的形成。 第一节：古典史学（公元前的古希腊时代） 1、希罗多德与“社会文化史”传统的开创。 人本意识、世界史眼光和存真存疑的批判原则，奠定了西方传统史学的优良传统。 2、修昔底德与“政治军事史”传统的确立。 将人类历史独立于天神之外的历史观念，成为西方建立科学的历史学的基础。 3、古典史学思想的发展特征： （1）倒退的、循环的历史观念。 （2）人本主义思想。 （3）“世界主义”思想。 （4）尚未取得相对独立的学科地位。 第二节：基督教史学（公元5世纪——14世纪的黑暗时代） 基督教史学理论的价值： 1、系统提出了历史“统一性”和世界史的观念。 2、形成了比较系统的“历史直进观”和“历史进步论”。 3、提出善恶冲突推动历史进步的“历史动力观”。 3、创立体现历史线形发展的公元纪年法。 代表人物：奥古斯丁、攸西比厄斯。 第三节：近代资产阶级史学（14世纪——19世纪末） 一、人文主义史学（文艺复兴时期14——17世纪） 人文主义史学理论的特征： （1）恢复古典史学的人文主义精神。 （2）重新强调历史的垂训意义。 （3）重视历史叙述的体例。 重要流派：“修辞学派”、“博学派”。 二、理性主义史学（启蒙时代17世纪——18世纪末） 理性主义史学理论的特征： （1）强调人类的理性是历史发展的动力。 （2）主张探索历史的发展规律，以理性的眼光来审视历史和评判历史。 （3）提倡突破狭隘的政治军事史，注意广义上的社会文化史。 （4）提出系统的历史进步理论。 代表人物及其著作：伏尔泰《论世界各国的民族精神、礼仪和风俗习惯》、孔多塞《人类精神进步史纲》、康德《从世界主义者角度看世界历史观念》、维柯《新科学》 三、浪漫主义史学与历史主义（十九世纪） 浪漫主义史学理论的特征： （1）强调历史的连续性和继承性。 （2）关注历史发展的个性和独特性。 （3）提倡用情感来取代理性，反对用抽象的理性原则来概括历史。 （4）注重伟大人物和政治斗争在历史发展中的地位。 历史主义是浪漫主义史学的一个最重要内容。历史主义的鲜明特征： （1）人类历史是有机发展的过程，有着不可割断的历史连续性。 （2）对历史现象要以同情的、理解的态度加以研究，进行历史的分析，具体了解个历史时期的特点，承认它们存在的合理性。 （3）世界历史具有多样性和复杂性，不能用一般性的世界历史模式代替各民族具体的历史研究。 维柯的《新科学》开创了世界历史主义。 赫尔德的“文化的历史主义”。 兰克与“政治的历史主义”。 四、历史哲学 （十八世纪以后） 所谓的“历史哲学”，即是对历史进行哲学的思考。指的是人们对于历史不应该只以堆积史实为能事，还应该达到一种哲学的或理论的了解。 近现代的历史哲学一词，专指西方唯心主义的历史哲学。唯物主义的历史哲学则一般通称为历史唯物主义，也就是马克思主义关于人类社会发展的普遍规律的科学。 在唯心主义方面，历史哲学一词的涵义和内容，也随着科学观念和哲学观念的变化而经历长期不断的演变，其演变的趋势是从思辩的走向分析的。大体上，前者要回答的问题是：历史演变的规律或规划是什么？而后者要回答的问题是：历史知识或理解的性质是什么？ (责任编辑：admin) |