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理、天理与理会:论“理”在中国古代思想世界的演进

http://www.newdu.com 2017-11-10 《复旦学报(社会科学版 贡华南 参加讨论
    理、天理与理会:论“理”在中国古代思想世界的演进
    贡华南
    《复旦学报(社会科学版)》 2014年第6期
    
    摘要:从先秦"形"范式,到汉魏"体"范式,进而至宋明"理"范式,中国思想范式由外在的形式渐次嬗变为内在之质料。从先秦作为"类"之理,到魏晋作为"故"之理,进至宋明作为"理"之理,理兼摄形式与质料,兼含"类"与"故",融合必然之理与当然之理而被视作看待人、事、物的普遍架构。理范式的确立内在规定着通达理的方法论,理与理交会,心明而知。理会不仅追求会物之理,而且要求人以理会之。索人工夫而使人进至于理,由此确立了存在论、方法论与工夫论相统一的独特思想品格。
    关键词:理; 天理; 理会;
    全文阅读:理、天理与理会:论“理”在中国古代思想世界的演进.pdf
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