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新唐书，旧唐书里描写唐朝全盘吞并高句里后把相当部分的高句丽人送到了中 原， 按常理应从 5% 融入朝鲜民族，和 95% 融入女真族等中各减去一部分为融入 中原的高句丽人，但由于古书没有具体的数字记载到底多少高句丽人去了中原， 所以这里粗略把的大同江以北和辽视为东的约占 95% 的高句丽后人融为满人和汉 人 当然，按今天的地域的来划分当年高句丽后人的去向只是其中的一种划分法， 但是一千多年前的历史， 人去楼空唯有当时的地域还在， 还有更好的划分办法吗？ 除非韩国人能提供新的证据，比如古书上写明当时大部分的高句丽人逃到南部的 特殊情况，否则按常规情况的地域划分是可行的也是可接受。 第二次是朱元璋公元 1392 年下诏后，中韩边距北移到了鸭绿江，这块土地约 为九万平方公里，添加这块土地是韩国的版图比原来增大月了 70% ，而且全是原 高句丽的故地，这时朝鲜王朝开端更改国史把高句丽行入本国历史的《三国遗志》 《三国史》等陆续出版。 朝鲜王朝的这种划分是片面的，违反这块土地的真实历史的。从地理上来看， 扩大后朝鲜王朝的版图是由原新罗百济和高句丽三国组成，但这并不代表韩民族 是由这原三国的遗民所融合组成，因为这些土地是分不同时代划入韩国版图的。 朱元璋的诏书是公元 1392 年， 距离高句丽灭亡已经经历了七百多年。 朱元璋的诏 书之前的大同江以北与辽东地区的高句丽后人全部融合为女真族，而南部的新罗 百济和约 5% 高句丽人融合为朝鲜民族。 换句话说， 朝鲜王朝这时候得到的是一块 高句丽亡后已经历的七百多年中国不同的政权统治的中国领土。 如果朝鲜王朝把 刚入版图的这快土地行入本国的历史，应该如实地记录这块土地 732 年的中国统 治，之前才是高句丽统治在大同江以北的半岛北部约为４００－５００年的统治 （高句丽在今天的辽宁本溪发源零的突破从小到大总共生存了７０５年，但是扩 展到半岛北部大约只有４００－５００年的历史），再往前就是汉四郡，卫满朝 鲜 ... 因此， 如果以这块中国边疆土地上的高句丽遗址对韩国历史有很大的影响， 还 不如说这块中国边疆土地上本身上印记的不同的中国朝代的历史烙印对韩国有决 定性的影响，不对吗？ 特别应当指出的事，朱元璋割让大片土地后，自古由于生存压力而形成的排外 仇外的民族性格，朝鲜人没有对大同江以北的原住民女真人实行怀柔包容，与女 真人组成一个多民族的国家。而是上演了一场对女真人实行了大规模的武力驱赶 的人伦悲剧。女真人唯有流着眼泪退出世代居住的家园迁逃到鸭绿江以北，满韩 从此结为世仇。这些女真人都是原半岛北部高句丽人的后代，当年占地赶人，把 半岛北部的高句丽后人全部赶走，现在还有资格来争夺高句丽历史？也可以这么 说今天的半岛中北部大同江以北的高句丽遗址并不是南北朝鲜人的祖先创造的， 而是被武力驱赶到鸭绿江以北的女真人的先人创造的。综上所述，无论把高句丽 看成是中国的地方政权，还是一个独立的国家，再深入量化到高句丽亡后韩国分 两次从中国手中得到的小部分的高句丽故地的年代与所故地的分量，按照当今世 界上任何一种通用的历史衡量的方式，高句丽都不是韩国的历史。 什么才是真正的 “ 高句丽魂 ” ？ 中韩高句丽历史争议评论之三 如果到今天的韩国的站点和媒体搜索， “ 高句丽魂 ” 出现的次数一定非常之多： “ 追 溯我们民族驰骋满洲的光荣岁月 ” ， “ 我们要继承高句丽人向往大地的情怀 ” ， “ 高句 丽魂永生不死 ” 的叫声此起彼伏。 今天就让我们从历史史实的角度来剖析， 看看什 么才是真正的 “ 高句丽魂 ” ！ 唐朝开国后， 高句丽首先联合百济攻打唐朝在半岛的盟友新罗， 新罗向唐呼救， 唐太宗派二人到高句丽讲和，但高句丽反把二和平使者关起来，唐太宗大怒亲自 御驾亲征攻打高句丽，遭到高的顽强抵抗战事延长，唐军因草粮不足而退兵，这 是公元 645 年。此次退兵以后，为了不重蹈隋帝三打高句丽都无果的后尘，大唐 盛世那些精明的政治家改变了战术决定扶持新罗共同对付高句丽。公元 660 年， 唐军联手新罗毁灭了百济。在这之前为了对抗唐新联盟百济已倒向了日本，成为 了日本的朝贡国。白济亡后三年公元 663 年日本进攻新罗要为百济复国，唐朝再 次派出水陆大军驰援， 这就是历史上有名的 “ 白村江大战 ” ， 这次中日国家史上的第 一次交战， 以日本大败而收场。 公元 668 大唐军百万， 新罗军 26 万共同毁灭了高 句丽，大唐军全盘接收了高句丽。 由此可见，若当年没有唐朝的强势扶持，新罗是很难生存和发展壮大的。在公 元六世纪发生在朝鲜半岛的这 4 场重要战争，决定了超过一千年的东北亚的政治 格局，那就是唐朝联手新罗先后毁灭了百济和高句丽，并把日本的势力赶出半岛 和亚洲大陆。但这几场非常重要的战争在今天的韩国历史教科书上已经未找到了， 取而代之的是 “ 半岛上的三国虽有互有攻打，但人民亲密无间友好相处。由于新罗 获取了通往中国的贸易，国力逐步强大统一了三国（指百济和高句丽）之后，带 领百济和高句丽的流民把唐朝赶出了半岛 ” 。有兴趣的读者可以到韩国在线去看看 今天的韩国人是如何描述这段历史的。 回顾历史，东北地区满族的先人与知道在和中原的汉人争夺霸权：高句丽和隋 唐的争斗失败以后；渤海国立即兴起，其领土比高句丽扩大二道三倍；之后的契 丹不但全部继承了渤海国的土地，还把领土扩展到了华北平原；金朝更是把领土 扩到了华东华中，将宋朝逼到了长江以南；而且辽金都把自己成为中原的正宗， 称宋朝为 “ 南蛮 ” 。 虽然宋金都被元蒙所灭， 但满清入关最终实现了满洲人统领中原 的夙愿。韩国人的先人在干什么呢？新罗是隋唐的藩属，统一新罗是唐朝的藩属， 高丽王朝被迫中止与宋朝的藩属，成为辽金的属国，朝鲜又是明清的藩属。可见， 在东北与中原的历史争霸中，除了第一次协同大唐军灭高句丽外，渤海国毁灭， 高丽王朝袖手旁观（现在居然胡说渤海国也是韩国的历史），其余都只能被动不 断地更换宗主国。 言归正卷， 究竟什么才是真正的 “ 高句丽魂 ” ？假如当年的高句丽没有被唐新联军 毁灭，而是将两者打败，高句丽将占领中原加朝鲜半岛，中国将会恢复汉朝以前 的版图。中国的历史也就会改写，唐朝之后就不是宋朝而是高句丽朝。因此高句 丽如果成功对中国来说， 只不过是大清帝国早一千年到来， 但对于韩国却并不是 “ 扩 展韩民族的领土 ” ，而是恰恰相反韩民族根本没有机会形成。这才是符合历史事实 的真正的高句丽魂。 根据事实还原高句丽魂不是要否认已经发生的历史事实，而是要反驳和揭露今 天韩国一些人的叫嚷 “ 高句丽失败是我国的衰败 ” ， “ 高句丽成功就会实现韩民族的 大范围的统一 ” 等只是违反史实的自淫。 中韩高句丽历史争议评论之四 自从 04 年中韩高句丽历史争议公开以来， 中韩学界的辩论经历几个回合， 可以 毫不扩张的说，韩国人在史实方面是全面节节败退到了无法吵架的地步。让我们 来详细的看看这些论战的至今为止的全过程，从回归史实的角度来看看到底是谁 在歪曲伪造高句丽的历史？整个过程大致如下： 1 ） 刚开端中国提出高句丽长期保持对中国的朝贡册封是中国的一个地方政权或 属国； 2 ） 韩国反驳说朝贡册封之是一种外交关系； 3 ） 中国学界回击，就是不提朝贡册封的藩属关系，高句丽不是被新罗而恰恰是 被唐高宗统一的，高句丽生来死去没有一天归属过韩国； 4 ） 韩国学界和媒体开端在全国范围内大造唐朝侵略高句丽不合法，侵略高句丽 即使侵略韩民族的祖先，并且开端煽动 “ 韩民族要收回高句丽在满洲的故土 ”… 5 ） 中国学者以唐太宗攻打高句丽的诏书揭露韩国人隐瞒历史真相，事实是唐朝 第一次攻打高句丽的始作俑者就是新罗，唐朝第二次攻打高句丽的帮凶更是新罗； 6 ） 为了反击中国学者有理有据的言论， 就在 2006 年底， 在中韩两国高句丽历史 争议的几轮交锋中都节节败退的韩国人为了摆脱困局，于是另起炉灶，由韩国政 府把既没有史书记载更没有出土文物佐证的民间神话故事檀君朝鲜经过临时的有 特定目标的更改写入教科书，原来檀君朝鲜的诞生地在平壤，为了和中国抢夺长 白山， 檀君朝鲜的诞生地被改成了在 “ 白头山 ” ， 而最新版本的神话故事檀君朝鲜主 张诞生地就在满洲，而且是高句丽百济新罗就是檀君朝鲜灭亡后创建的三个国家， 也就是以不断地人为更改加工的神话来强行定义高句丽天生就属于韩国。 7 ） 07 年底，中国发表高句丽研究最新成果，证明高句丽出土壁画里有大量的这 次争议的起源是 2007 年中国学者发表了关于高句丽历史研究的最新学术论文， 以 无可辩驳的史实佐证高句丽出土地壁画了有大量的中国古代神话故事，比如《山 海经》里的炎帝蚩尤父及伯等众多的中国神就不止一次的出现在高句丽出土地壁 画，这充分表明了高句丽文化与中原文化的一脉相承。 8 ） 中国学者在０７年底的这些最新学术论文深深地刺中了了韩国学界高句丽 历史论述的要害，因为刚在０６年底还过学界还把新更改的神话檀君朝鲜作为高 句丽起源的依据，但一年以后在中国最新的考古成果印证高句丽壁画里偏偏全都 是中国的众多的神话，压根就没有一点点韩国神话檀君朝鲜影子，这可太让韩国 人坐立不安了。于是韩国学界由梨花大学中文系教授郑在书出面召开学术会议干 脆公开把这些印在高句丽出土壁画里的中国众神信口雌黄地胡说 “ 中国的神话大多 源自韩国 ” 。 这些中国古代的神话故事属于中国本来从古到今几千年来都从来都没有任何的 争议，如果韩国方面有重大的考古新发现能推翻几千年来都从未有过任何争议的 史实，就应该把史实行出来，而不是凭空叫嚷这些先秦时代就开端记载在《山海 经》中国神话故事有所谓的 “ 韩民族的痕迹〝，〝要在外国书籍上重新认识韩国古 代神话 ” ．．． 不容否认的现实是在中国学者的高句丽历史最新论文发表以后，为了要争夺高 句丽历史，在无可反驳的高句丽壁画考古事实面前，韩国人无计可施于是干脆急 发奇想地说这些中国神话源自韩国，韩国学界这种令人错讹的卑劣表现显露出的 贪婪与无赖加无耻真让人叹为观止。 (责任编辑：admin) |