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坦塔罗斯的后代 这两年，我经常以大英百科全书作为我的教学参考，第一个理由当然是，可以经常磨练英文，再一个理由，中文书籍已经远不能满足我的好奇心。 坦塔罗斯家的故事，常常成为艺术和文学创作的主题。传世的33部希腊古典剧作，至少有9部，和这个家族有关，后世西方作家也喜爱以此为创作对象。 我今天谈论他们，一是我正在整理东西，做回家的准备，看到前不久我上课时不及输入而手写的文字，决定在电脑上理一下。第二，奥运会在即，我想到学者们在探讨奥运会起源时，有一种说法是纪念珀罗普斯，所以研究一下他的经历——看不出他有什么可纪念的，最后，也是不能少的理由是，我现在喜欢上了英文，学习他们觉得是比思考别的轻松许多的事情。我想我就要开口了，但也会说得慢悠悠的，请不要笑话我。 下面文字主要译自上面说过的参考书，也不乏我的议论。 1， 在希腊神话中，坦塔罗斯是宙斯的儿子，尼娥柏（Niobe）和珀罗普斯（Pelops）的父亲。他是吕底亚那个地方、西皮鲁斯（Sipylus）的王。是诸神亲密的朋友，曾得到允许在神祇的餐桌上和他们同餐共饮。按照古代作家的各种说法，他之所以在地狱遭受惩罚，是由这样几桩罪恶引起：1，他滥用神的恩宠，把他在天堂听来的秘密暴露给人类。2，他把儿子珀罗普斯杀了，煮了一大锅肉来招待神，为的是考察神的观察力，这是对神的冒犯。3，他从天堂里把神享用的玉液琼浆和美味珍馐偷出来给人类。 在地狱的最深处，他永世站在那里，水漫过他的脖颈，每在他焦渴难耐想要喝水之际，水就退去，而在他的头上挂着丰美的果实，一旦他想摘取，风就把它们吹走。坦塔罗斯的痛苦——“pain of Tantalus”乃是一种可望不可即的痛苦。 也可能，坦塔罗斯用儿子来招待神，乃是对神太恭敬太虔诚了，不知道怎么对他们才好，因此才无所顾忌。但是诸神太难讨好了，哪里知道什么时候，他们开始厌恶曾经喜欢过的东西。 2， 坦塔罗斯的女儿，忒拜王安菲翁（Amphion，忒拜城的建立者）的妻子。按照荷马的《伊利亚特》，她有六个儿子，六个女儿，她夸耀自己的生殖力胜过仅有两个孩子的提坦神勒托（阿波罗和阿尔特弥斯的母亲）。为了惩罚她的骄傲，阿波罗杀了她所有的儿子，而阿尔特弥斯杀了她所有的女儿。那些孩子的尸体摆放了九天，因为宙斯把所有的忒拜人都化为石头，第十天，诸神将他们埋葬。 尼娥柏返回她的家乡弗里吉亚，在那里化为西皮鲁斯山上的巨石，当雪在上面融化时，仿佛是她持续哭泣的泪水。 尼娥柏的故事，形象地表达了希腊人特别喜爱的一个主题：人类的傲慢和自负将迅速招致诸神的报复——这个报复也太残酷了些、我说。埃斯库罗斯、索福克勒斯都曾以尼娥柏为主题写过悲剧，奥维德在《变形记》中也讲过她的故事。她的孩子的数目，不同的作者说法不同。尼娥柏的名字，可能有一个可以追溯到小亚的非希腊的起源。 3 ，珀罗普斯（Pelops） 坦塔罗斯的儿子，伯罗奔尼撒半岛、迈锡尼城珀罗庇代王朝的建立者。 众神之王宙斯，是珀罗普斯的祖父。按照传说，他父亲把他烹煮后献给众神，只有得墨特尔（农神）因为痛失女儿（被冥王掠走），失去洞察力，吃了他的肩胛骨。珀罗普斯被众神复活，肩胛，女神用象牙来代替。 按照品达的说法，海神波塞冬喜欢珀罗普斯，把他带到天上，关于那个恐怖的宴会只是一个恶意的传言。不管怎样，他都必须回到人间，因为他父亲辜负了神恩。品达还说，珀罗普斯追求希波达米娅（Hippodamia,）、比萨国王奥诺玛奥斯（Oenomaus）的女儿，但国王对于他的女儿有一种超乎寻常的爱，此前已经杀了13个求婚者，他以赛车向珀罗普斯挑战，胜利者的奖赏就是希波达米娅，而死亡是失败者的代价。奥诺玛奥斯的战车是他父亲、战神阿瑞斯的礼物，而珀罗普斯的战车则是海神波塞冬的赠予。珀罗普斯赢了新娘，杀死了她的父亲。 在其他版本的传说里，珀罗普斯贿赂了比萨王的驭手密尔提罗斯（Myrtilus），致使国王落败。胜利之后，他将密尔提罗斯扔进大海——那个地方后来叫做Myrtoan海——听说，从那发出的诅咒一直缠绕着阿特柔斯的宫殿。 在奥林匹亚宙斯圣殿东边的山形墙上，有关于他们赛车的描绘。 4， 阿特柔斯（Atreus） 珀罗普斯和希波达米娅的儿子，阿特柔斯，是迈锡尼城邦的王，提厄斯提斯（Thyestes）的哥哥。他们家的腐败故事，在古代无与伦比。 听说，死在珀罗普斯手上的密尔提罗斯，诅咒珀罗普斯的后代、殃咎缠身。于是，在珀罗普斯的后代中间，形成了一个血亲仇杀的怪圈。阿尔卡托奥斯（Alcathous）、阿特柔斯、提厄斯提斯，杀害了他们的异母兄弟，珀罗普斯和仙女生的孩子克律希波斯（Chrysippus），犯下这桩罪恶后，三兄弟离开他们的母邦比萨，阿特柔斯和提厄斯提斯留在了迈锡尼，在这里，阿特柔斯成为国王，但是弟弟提厄斯提斯威胁了阿特柔斯的权利、或者引诱了他的嫂子被驱逐出迈锡尼，为了报复，他派阿特柔斯的儿子普勒斯特涅斯（Pleisthenes）去刺杀父亲阿特柔斯，因为那孩子从小在叔叔家长大，叔叔待他如同己出。结果，杀手反被杀死，他的父亲没有认出他。 当阿特柔斯搞清杀手的身份后，他招请提厄斯提斯到迈锡尼，表面上是重归于好，而实际上是报复普勒斯特涅斯的死。他把老婆和提厄斯提斯生的一对孪生子杀了来招待他们的父亲。提厄斯提斯怀着深刻的恐惧躲到西库翁（Sicyon），在此，他与女儿Pelopia同居，希望她给他生很多的儿子为他报仇。随后，阿特柔斯娶了这个侄女，不久，她生了埃癸斯托斯（Aegisthus），阿特柔斯以为这个孩子是自己的，而实际上，这是兄弟的儿子 后来阿特柔斯的儿子，阿伽门农和墨涅拉奥斯（Menelaus），找到提厄斯托斯，把他囚禁在迈锡尼，埃癸斯托斯被派去杀他，但是两父子互相认出，因为儿子手里的剑，是提厄斯托斯给女儿的，女儿又给了她和父亲生的这个儿子。于是父子二人转而杀掉阿特柔斯，夺得王位，把阿伽门农和墨涅拉奥斯赶出城邦。 5，阿伽门农（Agamenon） 阿特柔斯的儿子，是阿特柔斯和埃洛珀（Aërope）的儿子，墨涅拉奥斯的哥哥。阿特柔斯被侄子埃癸斯提斯谋杀后，阿伽门农和墨涅拉奥斯得到斯巴达王廷达柔斯（Tyndareus）的庇护，国王的两个女儿克吕泰涅斯特拉和海伦分别嫁给了这兄弟二人，阿伽门农的妻子克吕泰涅斯特拉给他生了一个儿子、三个女儿，他们是奥瑞斯特斯，伊菲革涅亚，埃勒克特拉和克律索特弥斯（Chrysothemis），而墨涅拉奥斯继承了廷达柔斯的王位，海伦是他的妻子。与此同时，阿伽门农光复了他父亲的王国。 当特洛伊王普里阿摩斯（Priamus）的儿子巴里斯，带走海伦之后，阿伽门农召集盟邦的王子，对特洛伊人实施报复。他自己装备了100艘战船，并被选为希腊联军的统帅。 舰队集结在彼奥提亚的奥利斯（Aulis），但是因为逆风（或者正相反，因为无风）而不得启航。这是因为阿伽门农得罪了月亮女神阿尔特弥斯。为了抚慰女神的怒火，阿伽门农被迫用自己的女儿伊菲革涅亚向女神献祭。 在占领特洛伊后，特洛伊公主卡珊德拉，作为战利品被阿伽门农获得。当阿伽门农重返故国时，埃癸斯托斯称他离开之便，引诱了阿伽门农的妻子，并让她谋杀了阿伽门农和卡珊德拉——虽然这一切都在卡珊德拉的预言中，但没有人相信她。埃斯库罗斯说，谋杀乃是克吕泰涅斯特拉单独所为。但是她的儿子，奥瑞斯特斯从阿哥斯返回，杀死了他的母亲和母亲的情人，为父亲报了仇。 阿伽门农有可能是一个历史人物，迈锡尼或者阿卡亚城邦的统治者。 6，奥瑞斯特斯 （Orestes） 按照诗人Stesichorus说法，奥瑞斯特斯那时还是一个孩子，被保姆偷偷带走，而他的母亲、克吕泰涅斯特拉在一个梦里得到警告，说她即将受到惩罚，并且奥瑞斯特斯，在她死后，将因为弑母罪，受到复仇女神的困扰。 在埃斯库罗斯的悲剧《Oresteia》中，奥瑞斯特斯的行动乃是受到阿波罗的指引。在杀了他的母亲后，为了逃避复仇女神，他向德尔菲求助，又是在阿波罗的鼓动下，他来到雅典，请求战神山会议审理他的案子，审判的结果是有罪和无罪的票数相等。是雅典娜为了他的无罪开释投了关键性一票——从此在雅典，被告总是会得到雅典娜投来的无罪的一票，即陪审团的票数一半对一半时，被告无罪。奥瑞斯特斯的胜诉，被称为父权制对母权制的胜利。 在欧里庇得斯的剧作《伊菲革涅亚在陶里斯》（Iphigenia in Tauris）中，阿波罗命令奥瑞斯特斯去陶里斯，在他的朋友皮拉德斯的陪伴下，将阿尔特弥斯的雕像带回雅典。他到达目的地时，被逮捕，因为当地的风俗是，所有的陌生人都将作为牺牲献给女神。负责献祭的女祭司恰好是奥瑞斯特斯的姐姐伊菲革涅亚，他们互相认出，然后一起逃掉，当然带上了神指定的雕像。奥瑞斯特斯继承了他父亲的王国，还要加上阿哥斯和拉西第梦（斯巴达），他和赫尔弥奥涅（Hermione）——海伦和墨涅拉奥斯的女儿，结了婚。他最终被蛇咬死。 在这些故事背后，或者有一个更深刻的关于这些故事其所以如此的解释，有一个复杂的关于社会的、宗教的、心理的和文明发展的原因。不是我们此时能问及的了。 (责任编辑：admin) |