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《世界史编年手册·古代与中世纪》载五：公元前669—627年 阿苏尔巴拉帕尔的统治（大致是秦缪公，但其前期含秦成公统治4年）。亚述最后一个伟大君主是一个非凡人物。他是伟大的将领和猎手，奖掖艺术和文学。他的宫庭的浮雕是亚述艺术最美的代表作。他精通楔形文，有一个收藏宏富的泥版图书馆，迄今这个文库仍然是研究巴比伦文献知识的主要来源。667年，亚述再次把提尔哈卡逐出孟斐斯。663年，陷底比斯，消灭埃及的埃塞俄比亚政权。652年前几年，阿苏尔巴纳帕尔的弟兄，巴比伦之王沙巴什舒穆金卷入一个颠覆亚述国家的巨大阴谋。他的同盟者包括迦勒底人和阿拉美亚人，埃及和伊兰。内战自652年进行到648年，沙巴什舒穆金最后在巴比伦投降。639年，掠苏萨。这场斗争消耗了亚述的力量。 吴用批：《世界文明史·埃及与近东》卷第230页载： 埃及叛变，Esarhaddon率兵前往镇压，途中病死。继位的即是大名鼎鼎的阿叔巴尼帕。他可说是希腊的Sardanapalus，他继承Esarhaddon所建的基业，使亚述国势如日中天。但物极必反，自他死后，由于四十年内乱，国力消耗过甚，亚述遂一蹶不振。最近出土石碑，有一块所描述的，即系亚述末世景象。那是战争、围城、饥荒、劫掠，交织而成的悲惨景象。阿叔巴尼帕在亚述史上，可称得上多采多姿。一块石碑记他平定伊拉蒙：以一个月零二十五天的行军，我到达了伊拉蒙，（为达成毁坏其农作物的目的），我在其田地里撒盐及散播荆棘种子。所有伊拉蒙人，无论男女老幼，从皇子皇孙，高官贵人，自士兵工匠，所有伊拉蒙牲畜，无论马、骡、牛、羊，我一概都掳来了。除人之外，我更带走了Susa、Madaktu、Haltemash、以及其他城市的钱财，仅此一个月的功夫，我令伊拉蒙完全变成了废墟。 我相信，那儿现在已无欢笑，无人声，无牛羊。 在举行庆功宴上，阿叔巴尼帕将伊拉蒙王的头悬在高杆上，给所有宾客欣赏。阿叔巴尼帕对伊拉蒙的统帅Dananu的处置，更加残酷，他把他的皮生生剥下，然后象宰羊一样放血。对Dananu的弟弟，是先斩头后分尸，把尸体切成肉酱，然后拿到全国去示众。 这样血淋淋的做法，目的在杀鸡吓猴，实在是亚述帝国统治的地域太大，民族太复杂，它所统治的民族中，有亚美尼亚人，有叙利亚人，有米底亚人，如果不这样也许镇压不住，不过，不管对不对，无论如何帝国是安定了，据他自称，他所获致的太平，是空前的。阿叔巴尼帕不仅是一位征服者，而且是一位杰出的建筑师，文学家及艺术家。他为了求新风格的建筑雕刻，曾派出不少钦差大臣，他为了搜古代典籍，曾打发不少学者去苏美利亚及巴比伦。在首都尼尼微，他建立了一个规模宏大的图书馆。这所图书馆所收藏的资料，历二十五世纪仍完整无缺。像腓特烈大帝（德意志皇帝）一样，他不但是战争的能手，而且在文学方面，也是天才横溢，不可一世。据Dildorus(古代希腊学者)描写，他对男女两性都喜欢，是个荒淫的君主，不过，对于这种说法，从史书上我们找不出任何证据。 在泥简中，有不少描述阿叔巴尼帕的作品，据那些作品显示，他的勇敢自信十分警人，他面对狮子，有时只带一把匕首，有时只带一把标枪。每当作战，他总是身先士卒，找着敌人主帅硬拚，拜伦（英国大诗人）对他显然非常崇拜，他曾取之为其戏剧主角，半由历史，半由传说，在拜伦笔下，他变成了亚述帝国权力、财富均呈颠峰状态的具体象征。 吴用再批：看了这段记述后，我一点都不紧张。秦王朝将商鞅“五马分尸”、将李斯“车裂而死”，恐怕就是这种景象。 吴用又批：约公元前626年，秦缪公死亡。在其死亡之前，下了一道极端错误的旨令，杀死了国内一批非常能干的功臣，为其殉葬，弄得《史记》直接引某君子的话对其进行了强烈的批判。如果秦缪公死后，秦国国势继续强盛，这种批判是不会有的。另外，有的史书称其为秦穆公，有的史书特别是《史记》称其为秦缪公，汉字“穆”与汉字“缪”，按照《逸周书》所讲的君主谥法，是有非常大的差别的。秦始皇称帝后，曾经下令废除君主死后谥其功绩的做法，直接称“一世”、“二世”。也许是秦始皇觉察到了他死后，会被他的后代及臣子再次谥为“缪”。同样，阿苏尔巴纳帕尔死后，亚述局面大乱，迅速衰亡，除他过度扩张之外，或者还跟其力量东移，与晋、郑等国争霸，落位于黄河流域极有关系。 吴用又批：埃及二十六王朝由秦缪公的部将尼科所建。《世界史编年手册·古代与中世纪传》载：公元前663—525年，（埃及）第二十六王朝（都城赛伊斯）。尼科一世（内凯奥，尼科）原为赛伊斯总督，先后由伊萨尔哈东和阿苏尔纳帕尔指定为埃及之王。他是萨梅蒂科斯一世（663—609）之父。后者是独立的赛伊斯王朝的真正奠基者。继其位者是尼科二世（609—584）。609年，尼科二世以援救亚述为由，举兵北向，随即被巴比伦帝国的创立者纳博波拉瑟消灭。在北进途中，他与犹太的约西亚在麦西亚遭遇，犹太战败，约西亚被杀，但他被迁延过久，未能及时援助。但605年，他在卡尔基米什遭到尼布甲雷撒二世的重创。601年，尼科二世在埃及边境上击败尼布甲雷撒二世的入侵，维护了埃及的独立。希罗多德记载尼科二世企图修建一条连接尼罗河及红海的运海，未获成功。又派遣腓尼基船只绕航了非洲。 吴用又批：《史记》所谓秦缪公二十年平梁、芮，梁、芮大致是伊拉蒙、埃及、底比斯等地。再次重申，埃及第二十六王朝（公元前663—525年）显然是秦缪公领兵平定底比斯后，令大将尼科一世（公孙枝？）镇守，并由公孙枝后代建立而起的新王朝。 《史记·秦本纪》载六：缪公子四十人，其太子罃代立，是为康公。康公元年。往岁缪公之卒，晋襄公亦卒；襄公之弟名雍，秦出也，在秦。晋赵盾欲立之，使随会来迎雍，秦以兵送至令狐。晋立襄公子而反击秦师，秦师败，随会来奔。二年，秦伐晋，取武城，报令狐之役。四年，晋伐秦，取少梁。六年，秦伐晋，取羁马。战於河曲，大败晋军。晋人患随会在秦为乱，乃使魏雠馀详反，合谋会，诈而得会，会遂归晋。康公立十二年卒，子共公立。共公二年，晋赵穿弑其君灵公。三年，楚庄王强，北兵至雒，问周鼎。共公立五年卒，子桓公立。 《世界史编年手册·古代与中世纪》载六：公元前626—609年 亚述的末日（大致是秦康公，统治12年；秦共公，统治5年）。亚述帝国以异常的速度崩溃。继阿苏尔巴纳帕尔之后的君主是阿述尔勒提利兰尼（Ashur-etel-ilani , 626—623？）、篡位者辛舒姆利希尔（623？Sin-shumu-lishir）及其另一子辛沙里什孔（Sin-sharra-ishkun , 622？—612）。626年，（亚述将军）纳博波拉瑟在巴比伦称王。（亚述东部）米底（君主）赛阿克瑟里兹和纳博波拉瑟联军推翻亚述，612年，尼尼微为联军所陷，《那鸿书》曾为此役志庆。阿苏鲁巴利特二世（Ashur-uballit II , 611—609）企图在哈兰重新集结亚述的兵力。610年，哈兰为巴比伦人所陷。609年，亚述残军和埃及军收复哈兰的企图失败。 吴用又批：这里立12年的秦康公大致是辛沙里什孔（Sin-sharra-ishkun , 公元前622？—612年在位）。而秦共公大致是阿苏鲁巴利特二世（Ashru-uballit II , 公元前611—606年？在位）。为了挽救秦邦不至于落于敌人之手，此时的埃及第二十六王朝君主尼科二世（公元前609—594年）极力出兵援助秦邦（亦可能是奉秦共公之命），与秦兵联合，想夺取位于两河上游的战略重地令狐及武城（Harran?），重新打回雍都（尼尼微），可惜最终没能达到目标。此后，大致秦国政治重心东移，其军队中夹带有来自埃及的军队，亦有埃及文人学者随其军队东迁，真正进入黄河流域。而退回埃及的尼科二世，开挖埃及历史上非常有名的尼罗河至红海的运河未成，又派遣腓尼基船只绕航非洲，其目的可能是跟逃往东方的秦国进行通信联系，想找回已经没有音信的埃及军队。中国甲骨文是一种草创的比较原始的文字，而钟鼎文跟赫梯文比较相似，其笔法非常美丽，方笔与圆笔并用，结构非常匀称，应该是在甲骨文基础上，融合其他文字比如埃及象形文字、两河楔形文字而造成的。当然，非常存疑。 吴用又批：如果秦缪公的首都在尼尼微，那么春秋时期的早期晋国会不会在黄河流域，这又会是一个非常让人难以搞通的问题。想搞通晋国史事，是我梦想中目标。难道周武王及周公分封天下，在黄河流域及长江流域只封了齐国、鲁国及江汉等姬姓小国？而晋国是从两河的东北部、楚国是从两河的东南部迁到现代中国的？中国的春秋历史真的乱成了一锅粥！让人百思不得其解！以孔子（公元前551—478年在世或稍晚？）周游列国的情况来看，当时的鲁国、齐国在山东境内，晋国在华北的黄河流域，楚国在华中的江汉流域应该是确定无疑的。孔子周游列国的时代只距离秦缪公弃世一百多年的时间，孔子的先祖是从商王朝的后祀国家宋国迁到鲁国的，中国春秋时代如果进行了大规模的诸侯迁移，应该有明确的历史记载才对。不会出现这样的情况吧！《史记·孔子世家》说：“孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。曰：‘夏礼吾能言之，杞不足徵也。殷礼吾能言之，宋不足徵也。以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉。吾从周。’故书传、礼记自孔氏。”孔子曾经想把夏史及商史搞清楚，到夏的后继封国杞、商的后继封国宋进行考察，竟然找不到多少资料让他把夏史、商史，甚至离他并不遥远的秦缪公的史事做清楚，这又是非常奇怪的。 (责任编辑：admin) |