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希腊最初的节日是为神而设，也就是说最初是宗教仪式，他们用两种方式敬神，一是向神祭以牛羊肉、水果等丰盛的食物，二是向神献以热情的音乐歌舞，在希腊，奥林匹斯山上的神是一群特权阶级，他们敬神与后来的宗教敬神并不一样，他们是希腊与神搞好关系，加强沟通，让神不要给他们降临灾难，并保护他们和平安康。敬神活动是集体性的无意识的精神慰藉。公元前八世纪后，除了奥林匹克等四大运动会外，外城邦都有自己的盛大的节日活动，而在雅典，一年就有多达50个的节日，最重大的节日当属“泛雅典娜节”与酒神节，会吸引其它城邦的人前来参加或观看。有趣的是，他们还针对家庭而设立一个叫“阿帕图利亚”的盛会，这是一个让新生儿加入家庭、让新婚夫妻被家族承认、让年满18岁的年轻人登记为公民的庆典。这些仪式使诞生、婚姻与成为公民都具有社会性、神圣感。 对女性他们还发明了特殊的节日，女人不能参加奥林匹克运动会，希腊人以女神赫拉的名义为女性单设了女性的运动会，而在秋天举办的“塞斯谟弗利亚节”，则是专为女性而办，参加节日的妻子们要离开家庭在圣堂住三天。其中有些内容还表达了对男权社会的不满。 婴儿洗澡椅热季促销行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调 希腊最有传统并最具影响力的节日当属泛雅典娜节，每年一月举行，起初为二天，公元前566年（奥林匹克运动会创办的二百年后）改为每四年一办，为期六天，有希腊人最喜欢 的各项竞技，还增加了朗诵、舞蹈、音乐比赛，内容从竞技向文化娱乐转换，庆典活动从圣火传递开始，太阳初升的时候向雅典娜女神献祭，圣火途经市政广场等地送达雅典娜神庙，节庆的高潮是迎回雅典娜神像，从圣地将神像接回，神像抵达城市时万众迎接，长老手持橄榄枝、男子敬献牛羊、贵族们骑在马上凝望、少女敬献花篮，还有妇女为女神准备好绣花衣袍。 雅典的酒神节也就是戏剧节，酒神节有三个，其一为乡村酒神节，每年6月举行，游行队伍中一人高举巨大的男人生殖器模型，象征着生命在春天勃兴、万物繁荣，整个过程迷狂沉醉，然后就是观看大剧场里上演的悲剧。其二是勒那节，在7月举行，这也是他们的休闲季节，主要活动是在大剧场里观看戏剧。最大规模的酒神节是每年3月举行，又称城市酒神节，正式开始于公元前534年，男性生殖器具仍然是高举着游行，酒神的男性意义与性狂欢意义昭然若揭。 盛大的成熟的文化节庆使雅典成为希腊文化之都，传播了雅典文化精神，凝聚了希腊城邦间的民心，使普众在冬寒之季的压抑得到合理的渲泄。 无论是举办奥林匹克运动会还是举办泛雅典娜节、酒神节，希腊人无不以神的名义来召集公众，“神”是一根神圣的“绳”，将希腊人维系成一个精神整体，而随着理性精神的弘扬，希腊古典文明中，神的概念日渐被人的精神所替换，他们在以神的名义为人的心灵提供文化服务，人的愉悦与快意是活动的终极目标。神成了幌子或旗帜。 中国没有神，只有天地，天地之下是国家，中国的神因此有三个，一是天地之神，二是将国家神圣化，古代中国皇帝祭天祭地，却并没有像希腊那样有具体的神灵可以祭祀，天地与国家之间没有神，只有一个人，那就是天之子，皇帝。希腊是神逐渐人化，而中国文明发展却将人神化，也就是将帝王神化，人性的因素因此被淡化。皇权没落崩溃之后，中国还是没有神，怎么办？将国家神圣化，人格化，中国现在多是以国家的名义来号召民众，例如举办奥林匹克运动会，就是为国家增光，国家被神圣化也是为了民族凝聚力，但人的主体性是非真正被确立了呢？ (责任编辑：admin) |