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1.你提的，“一旦克己复礼，天下归仁而不是归周”，确实打中了孔子的要害。 孔子梦想的是西周秩序――“礼乐征伐自天子出”，“刑不上大夫，礼不下庶人”。 具体一点说，他梦想的是一个周天王在发号施令，这个周天王下面有等级森严的一 套贵族、诸侯、卿、大夫。从天王到大夫，尊贵的等级有差别，然而他们都不同于 庶人，是庶人之上的一个贵族阶级，他们的尊严都是神圣不可侵犯的。维持这套秩 序的办法是正名，是教化。从孝弟开始的教化，使得庶人对贵族和贵族阶级上下相 互之间都井然有序，贵贱有别，就像儿子对父亲，幼弟对长兄一样。问题在于，在 春秋的大乱之世，礼乐崩坏，兼并盛行，犯上作乱已经成了家常便饭的时候，怎么 办？孔子在《春秋》中虽然“
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