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按照不同社会功能组织起来的城市 良渚古城作为首都，选址却很特别，它不在良渚遗址的中心位置，而是在良渚遗址偏西南一角。 “这里有水源的优势，北苕溪从天目山下来后就有充足的水源供应；安全防卫上，四周都是山，可以抵御外来入侵；交通便利，良渚时期轮式交通及配套道路系统尚未形成，水运是最便捷的运输方式；高坝所在的山谷陡峻，降水季节性明显，夏季山洪暴发，冬季则可能断流，不具备行船条件，通过筑坝蓄水形成的库容，则可以形成连接多个山谷的水上交通运输网，方便运输。”蒋卫东对记者说。 中国长江下游环太湖流域的古文化发展序列清晰，是一个具有自身特色的独立的文化区，从公元前5000年至公元前2000年，先后经历了马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化和广富林文化等发展阶段。马家浜、崧泽时期的文化积累为良渚文明的出现奠定了坚实的基础。 良渚古城的兴起是一种突发式的兴起，考古发现的崧泽时期的村落还不如马家浜时期多，而良渚经过早期积累后，良渚古城突然爆发式地兴起。蒋卫东认为，这和良渚古城周围资源的优势分不开。新的考古发掘也印证，天目山里面是有玉料的，这个地方玉料的分布和玉作坊的丰富性是这个城市快速兴起很重要的原因。 长江流域最早发现的古城是湖南澧县的城头山遗址，有6000年左右的历史。城头山的历史时期相当于环太湖流域内马家浜晚期和崧泽早期，但城头山严格意义上来说只能是一种“环壕聚落”的发展：在古代人类居住地，尤其是在居住区周围设有防御性壕沟的聚落遗存，因这种壕沟多呈不规则圆形而环绕于居住地周围。 “这种聚落虽然叫城，但只能作为城的雏形。城和城市还是完全不同的概念，城很大程度上是政治学的概念，体现的是一种防卫功能。市是经济学上的概念，就是里面有交易、交流。城市是文明的象征和代表，但不是说城就是文明的象征和代表。也不能说6000年前城头山有了‘城’就进入到早期国家的形态，因为它里面的结构、居住的居民、社会的等级分层不支撑这么一个结论。良渚是中国比较早的具备城市性质的古城，它的规模、规划设计、营建、保障的能力，特别是它内部功能的分区，里面除了最高级的宫殿区，边上大部分的区域里并不是生产稻作农业的普通的聚落村民，更多的是手工业者，功能分区跟原来的聚落、村落组成是不一样的。”蒋卫东分析说。 2016年，考古工作者在莫角山东南侧发掘清理了部分高地和在高地与莫角山之间的古河道。河道内发现了许多玉石残料，长三四厘米、直径仅为一个多毫米的玉管钻芯，可能用于雕刻玉器花纹的边角锋利的燧石渣块等。此外还出土了还有一些状似斧、铲但仅为指甲盖大小的玉器。 “钟家港地点发掘的重要性在于，它是这么多年以来在良渚古城内，首次发现了可以证明城内普通居民身份的证据，说明城内居民至少有一部分是高端手工业生产者。再次证明，多年来，几支考古队伍在古城附近用尽各种办法寻找水田未果。两个证据表明良渚古城不是一个超大的农业聚落，而是各种制造业生产、原材料和产品集散的中心以及连同它们的管理机构之所在。换言之，这是一座按照不同社会功能组织起来的城市。”北京大学考古文博学院院长赵辉说。 (责任编辑：admin) |