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■湖北武汉 李笙清 在我国神话传说中，道教中有八仙之说，分别是铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。关于八仙的故事流传甚广，尤其是“八仙过海，各显神通”的传说几乎家喻户晓，脍炙人口。历史上，很多文学、戏剧中融入了八仙的传说，以八仙为素材的艺术作品亦层出不穷，陶瓷、绘画、竹刻、刺绣、木雕以及文房器具上屡屡出现，赏心悦目，使八仙的故事得以绵延传承并深入人心。 图中所示这件清代木雕铁拐李骑虎云游图版，长19、宽1.7、高46厘米，木质。铁拐李姓李名玄（约公元前418—前326），又称李铁拐，字号李孔目，为我国神话传说中的八仙之首，是一位民间口耳相传、诸事附会而成的道家仙人。在我国民俗文化中，虎也是仙佛神怪的坐骑，被喻为神通广大。明代许仲琳所著古典小说《封神演义》中，虎曾为姜子牙师弟申公豹、财神赵公明的坐骑。传说佛教中有伏虎罗汉，传说道教中的八仙云游四海时各有坐骑，吕洞宾骑青龙，何仙姑乘凤凰，韩湘子骑仙鹤，张果老骑驴，曹国舅骑狮，汉钟离骑麒麟，蓝采和骑象，而铁拐李的坐骑则是号称百兽之王的老虎。 作为雕塑艺术的一种类型，我国木雕艺术源远流长，战国时期已由商代用于制陶工艺中的拍板的简单刻纹和雕花椁板的阴刻，发展为立体圆雕工艺。到明清时期日趋精美，木雕工艺的主题大多为生活习俗、神话故事、渔樵耕读、戏曲人物和小说演义，生动活泼，富有生趣。 这件木雕铁拐李骑虎图版为晚清之物，结构精巧袖珍，造型简洁凝练，构图饱满，图案生动风趣。正面传神地刻画了铁拐李着宽袍大袖，肩背铁拐、葫芦，跨骑在一猛虎背上，侧脸面带微笑，神态安详，身体微微前倾，一手似准备轻拍虎头催虎加速，似乎赶着去赴一场“正喜云闲云又去，片云未识我心闲”的仙家之约。老虎足踏祥云，虎尾高高翘起，正行走在仙山云雾之间，旁边有悬崖峭壁，上下有松树青翠，呈现出一派“乱峰叠嶂，无限古色苍寒”的气象。老虎踏云穿行间似乎在扭头回望主人，虽暴眼突睛，张着血盆大口，但口沿上翘，虎须舒张，两耳下垂，已收敛起百兽之王的王者虎威，仿佛与主人保持着一样的笑颜，栩栩如生。图版反面没有任何纹饰图案，只雕有一繁体“寿”字，民间神话传说中，八仙曾赴瑶台给西王母祝寿，反面所雕之“寿”字与正面图景结合，有仙人赐福、延年益寿的美好寓意。作者构思奇妙，刀法熟练流畅，阴刻与浅浮雕相结合，技艺娴熟精湛，人物、衣饰、老虎、毛色、祥云、崖壁、苍松诸景纹理雕刻清晰、细腻而明快，凹凸错落有致，富于立体感。人物刻画契合神话传说中的铁拐李形象，面孔黝黑，头发蓬松，孔目大眼，胡须杂乱，腰间垂下长长的丝绦。传说中的铁拐李瘸腿，精于药理，炼得专治风湿骨痛的药膏丹丸，普救众生，在民间享有“药王”之誉，故在他的肩上背铁拐一支，铁拐上挂着那个朝夕相伴、装满丹药的大葫芦。人物传神，猛兽生动，衬景怡然，妙趣横生，看上去，颇有几分玉宇澄清、四海清平的吉祥寓意，令人陶醉于一种祥和的氛围之中，心旷神怡。 (责任编辑：admin) |