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陳松長先生在2009年3期《文物》發表《嶽麓書院所藏秦簡綜述》一文末尾提出三个問題：“這批秦簡是否出自同一个墓葬？墓主人到底是誰？墓主人与這批竹簡的関系如何？這都是有待于仔細研究的問題。”在這段文字之前，陳先生還提出一个問題：“就是那三份日志（質日）內所記的人物也有不同。” 質日按今天的通俗講法，其實就是年曆。彭浩先生曾教示，質日就是正日，是官方頒行的年曆。官方可以抄本出賣謀利，百姓也可抄寫使用（中唐以后始有雕版印制出賣的曆日）。質日在官府、民間皆广泛使用。里耶秦簡中有官吏行廟時須在官備廟所質日上記錄（“署廟所質日”）的規定；墓葬中出土多本質日有行政及私家事務標注，當為考課及防備遺忘之用。 嶽麓書院藏秦始皇二十七年、三十四年、三十五年質日，其中二十七年的質日，多次記載不署姓名者出差公干，皆在江陵外圍。三十四年的質日，主要記載了騰的情況，騰這个名字共出現了10次，騰曾由江陵往返益陽出差公干；此外在三十四年的質日中，有一个叫做爽的人物。“辛亥，爽之舍”，后九月“戊戌，爽會逮江陵。此外，“爽”這个名字還在簡中單獨出現過。三十五年質日中有不署姓名者曾由江陵往返咸陽公干出差。此后，于振波、蘇俊林諸先生咸有研究及推論。陳偉先生曾認為，騰與爽都不是質日的主人，主人應是兩人之父，即出差咸陽者。在爽出生的秦王政三年時即年齡在二十歲以上，以后為小吏，曾于秦始皇三十五年出差公干咸陽，并死于此後不久。德國學者史達曾指出單獨出現的四支簡的爽簡曆，据背划綫應接于二十七年質日之后，二十七年質日的主人即墓主為爽的上司。[1]筆者也曾指出：“我們認為，从出土數書、官箴、日志（質日）、奏讞書、律令雜抄簡牘來看，也是一个與睡虎地11號秦墓、77號漢墓，張家山247號漢墓、336號漢墓等墓主人身份相仿佛，為當時官府中的小吏，而且據岳麓秦簡中所載律令中有為郡守府所應用的律令，我們推測墓主人當為南郡郡守府服務的小吏。”[2] 近讀《文物》雜志2018年3期《睡虎地漢簡中的質日簡冊》一文中有云：“蘇俊林針對早先刊布的秦漢質日簡冊指出，質日類文獻的大多數記事文字，都只記載事件內容，而沒有事件行為者，沒有事件行為者的記錄，應該為同一个人所為，即質日的主人。我們也曾認為，記錄者在私人文書中記敍本人的行事，本來就沒有必要交待自己的身份，然而在睡虎地漢簡質日中，未曾交待名字的行事者，即質日記錄者和墓主，應當就是質日中多次出現名字的越人。”其實，雲夢睡虎地11號秦墓主人喜就曾自署姓名、出生時辰及行事于叶書之上。 据此啟發，我們初步推測岳麓秦簡質日中的“騰”很可能為質日主人即墓主。嶽麓秦簡的出土地當在今湖北荊州地區，具体地望則要根据《中国文物地圖集》相關記敍來推斷。因此，嶽麓秦簡有可能出自荊州地區某秦代墓穴。墓主人有可能就是質日中的“騰”。這批律令或許為墓主人日常工作所需或使用。 本文承國家社科基金重點項目：新出秦漢令与中國法制文明的形成”（17FXB005）資助。 （編者按：本文收稿時間爲2018年4月24日20:34。） [1]陳松長主編《嶽麓書院藏秦簡的整理与研究》，中西書局2014年，第23-32頁（《質日》釋文和簡注），第98-109頁（《嶽麓秦簡〈質日〉篇的研究》）。參見溫俊萍《嶽麓書院藏秦簡〈質日〉研究綜述》，《中國簡帛学術研討會論文集》，山東濟南2017年9月，第38-44頁。 [2]拙作《秦漢魏晉法制探微》，人民出版社2013年，第99頁。 （編者按：本文收稿時間爲2018年4月24日20:34。） (责任编辑：admin) |