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2018年1月上海古籍出版社出版了由宋鎮豪先生編著的《符凱棟所藏殷墟甲骨》一書，給甲骨學界又提供了一批珍貴的新材料[1]。我們這裡對《符凱棟所藏殷墟甲骨》所著錄的第99號甲骨作一點討論。   99正   99反 第99片甲骨為傅林明先生所藏，屬於一塊牛的肩胛骨，《符凱棟所藏殷墟甲骨》前言認為此片屬於历組卜辭。甲骨的正片殘存有方向相反的兩條卜辭，我們先隸寫出來： a……又兕其逐，獲…… b庚戌氣（乞）  三於 …… 第一條卜辭“……又兕其逐，獲……”，當是田獵卜辭。第二條卜辭庚戌氣（乞）  三於，《符凱棟所藏殷墟甲骨》前言考釋為骨，正像一個牛的肩胛骨，我們認為釋為骨是不對的，当释为肩，甲骨文中的肩一般作如下字形[2]：  肩可能就是指的這片肩胛骨。氣（乞），方稚松先生認為既具有“給予”的意思，又具有“求取”的意思，要根據具體情況判斷[3]。  ，王子揚先生認為是上古石鐮的象形，古書稱之為“銍、 ”[4]。 肩三，《符凱棟所藏殷墟甲骨》前言認為，可以和“卜用三骨”的占卜程式相聯繫，我們認為是對的。卜用三骨問題最早由郭沫若先生提出，1971年12月8日安陽殷墟的一個探溝裡出土了二十一片甲骨，郭老認為可以分為三組，甲骨的數量都是三的公約數。認為這就是卜辭中所說的“習一卜，習二卜”，和文獻中所記載的“卜用三龜”[5]。《尚書·金滕》：“乃卜三龜，一習吉。”《論衡·知實篇》和《死偽篇》皆云“乃卜三龜，三龜皆吉。”古人以三龜為一習，每次占卜用三龜。庚戌乞肩三於  ，在這裡當理解成人名，大意是說庚戌這天從這個人哪裡取來了三塊牛肩胛骨，而占卜的這片可能就是其中之一。我們推測庚戌乞肩三於 ，這條卜辭可能是記錄這片甲骨來源的記事刻辭。總之，這條卜辭的發現，證明了郭老所說的卜用三骨是正確的，這對我們認識和研究商代甲骨的占卜程式有著重要的價值。 [1] 宋鎮豪編著：《符凱棟所藏殷墟甲骨》，上海古籍出版社，2018年。 [2] 李宗焜：《甲骨文字編》，中華書局，2012年，第842頁。 [3] 方稚松：《殷墟甲骨文五種記事刻辭研究》，線裝書局，2009年，第71頁。 [4] 王子揚：《甲骨文字形類組差異現象研究》，中西書局，2013年，第358-376頁。 [5] 郭沫若：《安陽新出土的牛胛骨及其刻辭》，《考古》972年第2期。 （編者按：本文收稿時間爲2018年5月3日16:06。） (责任编辑：admin) |