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石鼓“中华第一古物” 现藏：北京故宫博物院 作为历史的见证者，石鼓历经2300多年的时代变迁，曾遭逢多次战乱，几度失踪又被找回，还与不少历史名人结缘。无论是在历史学、考古学、文学史、文字发展史，还是在书法艺术史上，石鼓都占有十分重要的地位，被誉为“中华第一古物”、“九大镇国之宝”之首。人们对于石鼓的熟知，来自于去年底央视推出的大型文博探索节目《国家宝藏》，于宝鸡出土的石鼓作为北京故宫博物院的三件“镇院之宝”之一，在首期节目中亮相，并成功入选《国家宝藏》特展文物，石鼓的价值可想而知。在观看节目后，有网友坦言道：“没有《千里江山图》的精致典雅和宋徽宗的‘加持’，没有各种釉彩大瓶的华丽爆点和乾隆的‘代言’，石鼓有的只是源自老秦人的沧桑和沉重，它没有抓眼球、拉人气、爆惊叹的本事，只有战争创伤的见证和中华文明的承载。” 上无年代款识，也无作者姓名，石鼓经历了多代之后，在唐贞观年间被人们发现于陈仓大地。石鼓前世命运多舛，历经“安史之乱”、五代十国的战乱、靖康之耻、抗日战争、解放战争等战事，见证了中国历史的沧桑变迁，经历了繁华盛世、兵荒乱世，堪称千年中国历史的缩影。 石鼓，高45至60厘米，直径约60厘米，每面不很规则，其形制大致相近；每块石头上都精心篆刻了一首四言诗，因为石形如鼓，故谓之“石鼓”，上面的文字则被称为“石鼓文”。每件石鼓上都以籀文刻四言诗一首（70字左右），共10首，名称取所刻诗篇的前两字，即《车工》《汧沔》《田车》《銮车》《酃雨》《吴人》《乍原》《吾水》《而师》《马荐》。 唐代以来，在历史学、文字学、考古学、文学、美学、书法艺术等方面，历代学者对石鼓文在字词考释、石鼓排序、制作断代、拓本发掘等问题上取得了重大的突破性进展。石鼓上刻石鼓文，是我国最早的石刻文字，状若“仓颉之嗣、小篆之祖”，就书法层面来说，石鼓文属秦文大篆类，介于西周金文和秦小篆之间，又称“籀书”，是我国文字发展链条上的重要一环，也有人说是今天汉字的“祖宗”。 值得注意的是，石鼓文中许多处都描述了秦地，特别是当时宝鸡地区山水的美丽、物产的丰富。石鼓文是刻在花岗岩上的史诗，一幅幅静止的画面，载着流动的生活，是动态的。秦献公带着属下和周烈王的使臣去祭拜了吴岳，秦军在水中捕鱼、原野射猎，优越的地理资源，正是东周宝鸡地区的真实写照，也是秦献公要向周王使臣炫耀的。 时光穿梭2300多载，石鼓上的文字虽已残缺不全，但在中华儿女的千年传承中，中国文化之脉从未中断过。新中国成立后，石鼓被列为国宝级文物，珍藏于北京故宫博物院，并从100多万件院藏文物中脱颖而出，成为“镇院之宝”。 (责任编辑：admin) |