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■江苏南京 胡剑明 古代陶器中的“侈口”，又称“广口”，样式有很多种。如图所示是一只光绪年间粉彩侈口瓶的两个面，属于侈口里面比较典型的侈口一种。考古中经常有敞口、侈口的描述，两者之区别没有明确区分。《中国古陶瓷图典》上解释：一般是碗、盘类比较大口的用“敞口”，小口的瓶、罐、壶等用“侈口”。这件残裂的“穆桂英大破天门阵”器物当然是瓶类了。 瓶上瓷画是粉彩人物，说的是巾帼英雄，舍生忘死破敌阵。那时，宋、辽两国，一直战争连年。大宋皇帝派杨延景率领孟良、焦赞二将和他的儿子杨宗保去边关镇守，走到泰山脚下，遇到了两股强敌，一是白天祖在这里大摆天门阵，一是穆桂英占领着穆柯寨。这两股力量都非同小可，杨延景不将他们削平，就难以前进。穆柯寨，在泰山西边一百余里，穆天主的女儿穆桂英占据此地。穆桂英虽为女性，却一身大丈夫气慨，杨延景令杨宗保率领一彪人马，前往巡营掠哨，准备进攻。谁知刚到穆柯寨下，就被寨上人发现。穆桂英闻讯，披甲搭弓上战马，直奔山下。穆桂英到阵前一看，只见是一位身穿白袍的小将，便大喝一声问道。杨宗保见是个女辈，道“我乃宋进大将杨延景之子杨宗保。”便上前厮打起来。穆桂英手使大刀，杨宗保挥舞银枪，二人大战几十个回合。突然，穆桂英收回大刀，二马错镫，回身用刀杆拦腰打来，杨宗保哪里提防这一招，结果被打下马来。 瓷画艺人是用画笔讲故事的。历史的真实与演绎都在彩笔中延展又潜藏起来。杨延景听到儿子被俘，惟恐杨宗保丢了性命。正在犯愁之机，探马报道“宗保被擒上山去，说要救得宗保，须有一事相许。”说“穆氏桂英向宗保求婚，如果答应，不但宗保能活命，还可以帮着我们破天门阵。否则，宗保性命难保。”杨延景听说穆桂英能破天门阵。想到自己的处境、儿子性命，只好点头了。穆桂英见杨延景答应，高兴自不必说，未及成婚，便和杨氏父子合兵，前往南天门。南天门下，全是陡崖峭壁，白天祖在这里布下了短刀手、弓箭手，可以说是寸步难行。穆桂英心生一计，她和杨氏父子带着在大队人马转到泰山背面，顺着南天门后的大峪而上，来到南天门后面，白天祖悉心注视着正面，哪里想到从背后插来一刀。白天祖措手不及，慌忙间与穆桂英交战，兵士们一见早乱了阵脚，穆、杨两家，前后夹击，把白天祖打了个人仰马乱，遂破了天门阵。 据景德镇彩瓷工匠陈玉贵说，现在南天门后边的那条沟，叫“穆桂英沟”，便是缘此得名。他说：这只侈口瓶具有粉彩瓷特点，它在装饰画法上的洗染，吸取了各姐妹艺术中的营养，采取了点染与套色的手法，使所要描绘的对象都显得质感强，明暗清晰，层次分明。有渗入淋漓挥洒，简洁洗练的写意，还有夸张突出典型画风。甚至把版画、水彩画、油画以及姐妹艺术都融汇运用，精微处丝毫不爽，豪放处生动活泼。陈师傅介绍道：粉彩的绘制，一般要经过打图、升图、做图、拍图、画线、彩料、填色、洗染等工序。其中从打图到拍图，是一个用墨线起稿，进行创作构思，如绘瓷决定装饰内容与形象构图的阶段。正式绘制时的定稿叫“升图”，把描过浓墨的图样从瓷器上拍印下来叫“做图”。接着把印有墨线的图纸转拍到要正式绘制的瓷胎上去即“拍图”，这样就可进行绘瓷。粉彩的描绘，着色技法是比较复杂细致的，一般如画、彩、填、洗、扒、吹、点等技法。其所用工具有画笔、填笔、洗笔、彩笔、笃笔、赤金笔、金水笔、玛瑙笔、扒笔等许多特制笔…… 可见，工匠艺人瓷画技艺之精妙，也暗合了穆桂英大破天门阵之精彩。 (责任编辑：admin) |