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谈谈文献学的方法、理论和学科建设(2)

http://www.newdu.com 2018-07-03 《文献》 杜泽逊 参加讨论

    二、文献学理论
    文献学方法的总结属于文献学理论的一部分,可谓之“方法论”。但是这并不是文献学理论的全部。文献学理论的全部,我想应该是我们从事文献学的心得、经验的理论总结。除了我们前面所说的方法的总结之外,还存在一些其他领域的讲究和追求。比方说目录学是入门,这是方法论。那么目录学追求什么呢?目标是什么?清人章学诚已经总结出来了,叫“辨章学术,考镜源流”⑤。“辨章学术,考镜源流”这是一个追求,你知道了这个追求之后,还很难知道怎么做。我们研究学术史、研究文学史不也是“辨章学术,考镜源流”吗?可见还需要具体化。我们要学习目录学,目录学有个分类问题,从六分法到四分法,从四分法到海外来的新分类。大类分小类,小类再分小类。王绍曾先生写的《目录学分类论》,这是目录学的理论之一,也是文献学理论之一。目录学的表达方式,首先是编书目、写提要。还有别的表达方式,比方说写一本目录学概论、写一本目录学史、写大小序、写版本题跋。目录学的表达方式,也就是它的体式研究,也是理论。更细的来说,目录的书名是怎么著录的,卷数有什么讲究,你要总结规律。比方说古人为什么要分卷,分卷从什么时候开始的,分卷的意义何在,每卷有多大。古书是怎么命名的,命名方式的演变过程是什么,这都是问题。最早的命名可能是取两个字开头就完了,后来就越来越复杂了。近人在书名上也有很多讲究,也有很多不够讲究的地方。例如谁都叫《中国通史》,谁都叫《中国文学史》,在取书名上缺乏智慧,并且反映了大家对这个问题的不正确思想。比方说都想当第一,你叫《中国通史》,我也要叫《中国通史》,都想执牛耳,实际上是后面的人想压倒前面的人,这种思想不太值得提倡。我们应该让书名具有个性,容易记住,具有标志性,就像人名一样,好认、好记、好懂,这样才算成功的书名。如果一个书名很长,二十多个字,就不容易记,就不是太明畅。这是书名的学问。关于著者,他的朝代问题有什么讲究?为什么陶渊明活到刘宋还说是“晋陶渊明”呢?这里到底有什么道理呢?这就是中国的传统,“不食周粟”。另外,什么叫编,什么叫撰,什么叫著,什么叫集,什么叫评,什么叫注。著作的方式很多,这里面也有规律可循。先前的时候,“撰”在三国南北朝时期指的是编,《文选》写“萧统撰”后人就不理解了,《艺文类聚》写“欧阳询撰”后人也不理解。其实古人把“撰”和“集”联系起来,叫撰集,它们是同义词的联合,“撰”就是汇编。到了宋元以来,“撰”的意思有点像“著”了,这样就混淆了。于是就出现了一个新的方法,用“编”或者“辑”,来区别于“撰”,这就是词汇的发展给编纂方式带来的变化。另外,写提要有什么套路?先写什么后写什么,作者的生平该如何安排?史志目录该怎么编?是收一朝一代的著作,还是表现一朝一代的藏书之盛?史志目录要不要写籍贯,要不要写版本,这些问题的探讨都是理论问题。地方志里要不要艺文志,地方志的编法,以及专科目录怎么编,比方说兵书目录、《经义考》,怎么编的,都值得探讨,都有方法可循。如何利用分类来体现学术的源流?郑樵说“类例既分,学术自明”⑥,章学诚说“即类求书,因书究学”⑦。其中的后者说的是书目的功用。书目的功用,也需要说出个一二三来,二十四史的艺文志、补艺文志到底有什么用?它可以供我们考古书的亡佚情况、完缺情况、产生年代,考历代著述的盛况,是文化发展很重要的一个标志物。即使是书亡佚了,它在历史上曾经出现过,也应该记载在艺文志当中。
    如目录学一样,版本学也有套理论。比方说如何鉴定版本?你要看它的字体、版式、刻工、牌记、避讳以及纸张、藏书印、题跋批校,当然有的时候不得不通过校勘,来确定它的年代。还有,抄本如何鉴定,抄本和稿本有什么区别?影印本有什么功用,影刻本是什么样的,影抄本又是什么样的,种种情况都需要我们去总结。校勘学也有些方法,陈垣先生总结的校法四例就很重要。校勘记有繁简二路。繁的需要罗列异文,引证旧说,辨别是非。简的则要求底本不误而校本误的不出校勘记,只在底本误而校本不误或者义可两通时出校勘记,并且不作繁琐考证。还有一种校勘,旨在保存旧本面貌,那就在底本上直接注出旧本(比如宋本)的异文,不论是对是错。校勘的功用,除改错、存旧本面貌,还有考版本源流、判断版本优劣两个方面。
    另外,怎么辑佚,辑佚有什么讲究,什么样的辑佚才算成功。辨伪有什么方法。还有,怎样整理一部别集,怎样整理一部正史、一部杂史、一部经书。怎样编历代总集。甚至于怎么标点,怎么注释,怎么影印。都有一套经验,需要写出来。前人认可的具有贡献的成功经验,以及那些失败的教训,都需要写出来。目录学、版本学、校勘学、编纂学、辑佚学都有它的历史需要厘清,这些专题史的撰写也是一种理论表达,而不是实践。中国古代总集的编纂史还没有写出来,其实是可以写的。人们要以史为鉴,接受它的成功经验,避免它的失败教训,认识前人的巨大功劳,尊重前人的成果,展现历史的辉煌,增加学术、文化的自信,这都是些理论问题。因此,文献学的理论是个复杂的系统,它小到每个角落,大到宏观的学科总结,它和方法论是不同的。 (责任编辑:admin)
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