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红山文化时期是西辽河流域文明进程中的关键阶段，红山文化是东北地区最有影响力的一支史前考古学文化。红山文化彩陶大部分出土于墓葬中，居址中也有一些发现。红山文化彩陶多为红地黑彩，个别器皿施以红彩，陶器表面施彩部位比较固定，敷彩面一般比较大，能占到陶器表面的4/5。 一、红山文化彩陶勾旋纹特征 红山文化彩陶最重要的代表性纹饰是勾旋纹，亦有研究者称其为勾连纹，可以分为单勾旋纹和双勾旋纹两种，其中单勾旋纹又可以细分为尖弧形单勾旋纹、弧线三角单勾旋纹两种。  尖弧形单勾旋纹  弧线三角单勾旋纹  双勾旋纹 尖弧形单勾旋纹均为黑彩，顶端尖弧，见于罐、碗等器类上，主要施于腹部。 弧线三角单勾旋纹主要为黑彩，旋心较大，弯勾线条较粗，见于罐、钵、碗、无底筒形器等器类上。此纹样一般都采用多行式排列，最多有6 行并列的纹样，以无底筒形器为代表器类，反映了从红山文化生活类陶器的流行纹饰转变为祭祀类陶器的专属纹饰的过程。 双勾旋纹均为黑彩，弯勾线条较细，单排内上下反向成组，相对弯勾两两相错，见于罐、钵、瓮、无底筒形器和塔型器等器类上，以无底筒形器为主，瓮罐次之。此纹样与平行横线纹或成组的平行横线纹组成稳定的纹饰组合，亦主要施彩于祭祀类陶器，少见于生活类陶器，此纹样出现并流行于红山文化晚期。 二、勾旋纹与勾云形玉器的关系 目前所知，红山文化勾云形玉器的总数23 件，有明确出土层位的有15 件， 其中有8 件出自于牛河梁遗址第二地点一号冢的墓葬中，多属于红山文化晚期，已有学者进行了分类研究。 第一类，外伸勾角尖部较锐，中部镂空，中心作勾云状蟠卷,其外伸勾角造型与上面提到的尖弧形单勾旋纹较为接近，勾云形玉器中心勾云状造型与尖弧形单勾旋纹较为接近。 第二类，器体近似长方形，中部左右两侧分别镂空，各作一个卷勾，外围均琢磨出相应的浅凹纹槽网格，两侧各置一对背对弯曲的勾角。此形制勾云形玉器的中心双目部分几乎占据了整件玉器的表面，双目外既有下旋线，又有上旋线，表现出双旋的特征。 两类勾云形玉器的部分造型与彩陶勾旋纹有着相同因素。首先不仅第一类勾云形玉器的中部镂空部分作勾云状旋盘与尖弧状单勾旋纹非常相似，而且两类勾云形玉器的勾角也与尖弧形单勾旋纹有神似之处；其次第二类勾云形玉器“其漩涡眼系由两颊下部琢出的沟槽沿抛物线向额前延伸，再从内眼角向外卷绕，围住镂成圆孔的目睛”，双线勾勒出的旋目同样形成勾旋的气势，如果强行与双勾旋纹对比，有附会之嫌，但作为勾旋这一动态因素，二者均有强烈的体现。勾云形玉器仅作为红山文化大型墓葬的随葬品出现，所包含祭祀或巫术的含义远远超出普通佩饰的意义，我们可从侧面得知勾旋纹彩陶纹饰也应被红山先民赋予了更多的神化和象征色彩，而非普通纹饰所能比拟。 (责任编辑：admin) |