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■安徽合肥 吴艳 胡开文是清代四大制墨商之一，创始于乾隆三十年，营业至建国初，是清晚期徽州墨业的一枝独秀。安徽博物院藏有明清墨品约一千锭，其中胡开文墨品约近两百锭，所占比例较大。此次选取胡开文老店制作的一锭“天开容”墨，试析其文化内涵。 墨品长12、宽2.2、厚1厘米，顶端微凸；正面额间嵌一小珠，中部镌刻“开天容”三字，下题款两行“光绪丁丑仲冬小沧浪亭藏墨”，俱楷书阴识填金（图1）；背篆书阴识填金两行“其光幽幽，其意沉沉。圣人洗心，退藏于密。无一豪之口口，殆若是其深深”（图2）；一侧楷书阳识“徽州休城胡开文制”（图3）；顶部楷书阳识“超顶烟”三字款（图4）。 “开天容”墨由明万历年间徽州墨工潘方凯首创，后世多因袭造之。“开天容”三字来源于大文豪苏轼的《孙莘老寄墨》：“徂徕无老松，易水无良工。珍材取乐浪，妙手惟潘翁。……遥怜醉常侍，一笑开天容。”苏轼在诗中提到的潘翁即为墨工潘谷，其制墨技术精湛，性情随适豁达，有“墨仙”之称。潘谷晚年因饮酒太多，神志不清，竟发狂掉在水里淹死。真可谓：“遥怜醉常待，一笑开天容”。“开天容”墨一方面是为纪念此段典故，另一方面也是文人自我勉励之用，在求学处事上都要有一个豁达的心态。背面篆书两行有二字未释出，根据句意，可知这也和文人的修身养性有关。 此墨的制作者是胡开文休城老店。胡开文墨业初创时只有休宁一县的海阳、屯溪两店，这两镇在当地分别被称为休城和屯镇。胡开文休城店为总店，设作坊起桌造墨，屯镇店只负责墨品的销售。但到清后期，屯镇及芜湖、南京、长沙等地的胡开文墨店也开始自主制墨销售，胡开文休城店在此时更注意标榜自己正宗老店的身份，在款识上有所表现。 此墨的收藏者是“小沧浪亭”。周绍良《蓄墨小言》中收录有两件小沧浪亭藏墨，一件同是胡开文光绪丁丑年（光绪三年）所造，墨锭款式有所不同。另一件是潘怡和尺木堂于戊寅（光绪四年）所制。周绍良在文中对“小沧浪亭”作了一番考证，“小沧浪亭”墨原一直被归为李鸿章所收，因其有《小沧浪亭诗赋钞》刊行。但据尺木堂小沧浪亭墨“新吾”款得知这是李鸿章之侄辈李经畲的名号。李经畲，字伯雄，号新吾。瀚章长子。历任瀚林院撰文、侍讲，实录观提调，兵部武选司员外郎。大概是小沧浪亭为李氏祖宅的园亭榜名，家族可以合用其号。 清代流行文人定制墨，有身份地位的官员和文人按照自己的喜好和品位，向墨店定制自己的专属墨品，以供自己把玩和赠人，这类墨的质量一般都有保证。李经畲向胡开文和潘怡和等店家定制了不同的墨品，此锭“开天容”墨属于其中之一。墨的顶款“超顶烟”表示其选料精细，是质量卓越的象征。 墨不简单的是传统的文房用具，更是中华文化的集成者。一锭小墨上的墨铭、墨图、墨款，都包含了深厚的文化意蕴。它可以反映出当时人们的审美喜好、社会心理、经济关系等内容。相信看过本文对“开天容”墨的各方面解析，大家能意识到小小墨锭的艺术价值。 (责任编辑：admin) |