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托勒密一世与埃及的移民潮(5)

http://www.newdu.com 2018-10-08 《华中师范大学学报:人 戴鑫 参加讨论

    ①(33)Lewis,N.Greeks in Ptolemaic Egypt:Case Studies in the Social History of the Hellenistic World.Oxford:Clarendon Press,1986,3,16.
    ②Rathbone,D."Villages,Land and Population in Graeco-Roman Egypt." PCPhS 216=N.S.,36(1990):103-42.
    ③Fischer-Bovet,C.Counting the Greeks in Egypt:Immigration in the First Century of Ptolemaic Rule.Princeton/Stanford Working Papers in Classics Paper No.100701,Stanford University,2007.
    ④Uebel,F.Die Kleruchen  unter den ersten sechs ,Abh.Berlin,1968; Bagnall,R.S.The Origins of Ptolemaic Cleruchs.BASP 21(1984):7-20.
    ⑤皮埃尔·尤盖特(Pierre Jouguet)列举了最具代表性的两种观点,分别来自赫尔·威尔肯(Herr U.Wilcken)和麦克·罗斯托夫采夫(Michael Rostovtzev),前者认为托勒密王朝统治埃及的主要目的是利用其资源维持一支强大的军队和舰队,从而能够在地中海的国际政治中发挥主导力量。后者则认为托勒密王朝要建立的是一个独立的国家,必须强大、富裕,以免遭外敌征服。尤盖特承认托勒密一世有统治爱琴海的野心,但是托勒密一世却在遇到困难之后放弃了计划。古恩瑟·霍伯尔(Günther )认为,托勒密一世持一种保守帝国主义的策略(defensive imperialism)。汉斯·豪本(Hans Hauben)则认为托勒密一世自我定位为亚历山大真正继承者,只是他并不愿意为实现统治希腊世界的野心而冒太大风险。相关争论参见:Jouguet,P.Macedonian Imperialism and the Hellenization of the East.New York:Alfred A.Knopf,1928,241-242; ,G.A History of the Ptolemaic Empire.trans.by Tina Saavedra.London:Routledge,2000,28; Hauben,H."Ptolemy's Grand Tour." In Hauben,Hans,and Alexander Meeus,eds.The Age of the Successors And The Greation Of The Hellenistic Kingdoms(323-267 B.C.),235-261.Leuven:Peeters,2014,259-261.
    ⑥⑦(32),G.A History of the Ptolemaic Empire.trans.by Tina saavedra.London:Routledge,2000,28,12-13.
    ⑧亚历山大·迈欧(Alexander Meeus)指出托勒密可利用将军议会把持国政,参见:A.Meeus,"The Territorial Ambitions of Ptolemy I." In Hauben,Hans,and Alexander Meeus,eds.The Age of the Successors And The Greation of the Hellenistic Kingdoms(323-267 B.C.),263-306.Leuven:Peeters,2014.
    ⑨⑩Pausanias,Ellados Periegesis.Description of Greece(5 vols.).trans.by Jones,W.H.S.London:W.Heinemann,1918-1935,I.6.2,11-3.
    (11)(12)(15)(17)(21)(38)Siculus,Diodorus.Bibliotheka Historika/Diodorus of Sicily,The Library of History.trans.by Oldfather,C.H.,et al.London:W.Heinemann,1933-1967,17.106.3,17.28.2,3,19.105.1,20.37.4.18.14.1,31.17c.
    (13)Anson,E.M."Alexander's Hypaspists and the Argyraspids." Historia 30:117-120.
    (14)Meeus,A."The Territorial Ambitions of Ptolemy I." In Hauben,Hans,and Alexander Meeus,eds.The Age of the Successors And The Greation O f The Hellenistic Kingdoms(323-267 B.C.),263-306.Leuven:Peeters,2014.
    (16),W.Agypten in hellenisticsher Zeit,332-330v.Chr.,Munich,2001,178.
    (18)Bosworth,A.B."Ptolemy and the Will of Alexander." In Bosworth,A.B.and E.J.Baynham,eds.Alexander the Great in Fact and Fiction,207-241.Oxford:Oxford University Press,2000; H.Hauben,"Ptolemy's Grand Tour." In Hauben,Hans,and Alexander Meeus,eds.The Age of the Successors And The Greation Of The Hellenistic Kingdons(323-267 B.C.),263-306.Leuven:Peeters,2014.
    (19)吉恩·宾根(Jean Bingen)指出,托勒密一世之所以选择占据埃及而不是继承者们争夺激烈的巴比伦尼亚、小亚细亚以及马其顿,除了唾手可得的财富、黄金尤其是谷物,亚历山大大帝所建立的最为耀眼城市,使他能够直接获得与这位征服者的回忆联系起来的荣耀。因此,托勒密一世采取了包括夺取亚历山大遗体、将亚历山大里亚城设为对亚历山大祭祀的中心、设立名年祭司、亲自书写亚历山大传记等许多活动来加强自己与亚历山大的联系。公元前304年本是托勒密一世称王第一年,然而其官方纪年却追溯至公元前323年(即亚历山大逝世之年),更是直接表达了托勒密一世是亚历山大继承者的含义,以此确立王权的合法性。参见:Bingen,J.Hellenistic Egypt.Monarchy,Society,Economy,Culture.Berkeley-Los Angeles:University of California Press,2007,18-30.
    (20)威廉·弗格森,《希腊帝国主义》,晏绍祥译,上海:上海三联书店,2005年,第119-124页。
    (22)Lewis,N.Greeks in Ptolemaic Egypt:Case Studies in the Social History of the Hellenistic world.Oxford:clarendon Press,1986,16.
    (23)托勒密王朝统治下,地方行政区诺姆(nome)被划为三级税区。其中,村庄为最基本单元,为一级税区,根据规模和人口分布,托勒密政府再将村庄被划分入不同区域,构成二级税区(tax-district)。由托帕克(Toparchy)地方官承包给个体包税人(telones)负责清查、征税。最新整理的纸草档案揭示了托勒密埃及基层征税情况,如赫拉克雷德斯迈里斯税区(Herakleides meris),参见P.Tebt.III746.4-5,38,公元前243年;Clarysse,W.,and D.J.Thompson.Counting the People in Hellenistic Egypt(vol 2).Cambridge:Cambridge University Press,2006,104,114.
    (24)Préaux,C."Politique de Race ou Politique Royale." Chronique d' 11 no.21(1936):111-138.
    (25)Peremans,W.Vreemdelingen en Egyptenaren in Vroeg-Ptolemaeisch Egypte.Leuven,1937.
    (26)Plutarchos.Parallel Lives/Plutarch's Lives.trans.by Perrin,B.London; W.Heinemann,1914-1926,Antonius 27,4-5.
    (27)普莱欧的观点产生了很大的学术影响,甚至在20世纪70年代,她再次强调希腊文化和埃及文化本身具有封闭性,认为这种封闭性造成了希腊人和埃及人之间的差距越来越大。参见C.Préaux,Le monde hellénistique,La Grèce et l'Orient de la mort d'Alexandre à la conquête romaine de la Grèce(323-146 av.J.-C.).Tome premier;-Tome second.(Nouvelle Clio.6;-6 bis.),Paris:Presses Universitaires de France,1978,545-683.
    (28)Fraser,P.M.Ptolemaic Alexandria.Oxford:Clarendon Press,1972,I,305-306; Green,P."The Politics of Royal Patronage:Early Ptolemaic Alexandria." Grand Street,no.1(1985):151-163.
    (29)赫维希·迈勒(Herwig Maehler)认为托勒密一世有意将亚历山大里亚城打造成“一座希腊城市、希腊文学、艺术以及科学的中心”,以此维持其希腊性(Greekness),保持希腊认同(Hellenic identiy),故而采取了“文化隔离”(cultural apartheid)策略。参见Maehler,H."The Mouseion and Cutural Identity." In Hirst,Anthony,and Michael Silk,eds.Alexandria,Real and Imagined,1-14.Lon don:Routledge,2004.
    (30)P.Hal.1,1260-265,公元前259年。
    (31)目前最具影响力的研究是皮特·弗雷泽(P.M.Frazer)所著《托勒密王朝的亚历山大里亚城》,该书全面介绍了政治、人口、商贸、宗教、科技、哲学以及文学等情况。参见:Fraser,P.M.Ptolemaic Alexandria.Oxford,Clarendon Press,1972.
    (34)参见P.Hamb.168,不晚于公元前3世纪中叶;P.Eleph.3,公元前285/284年;P.Mich.Zen.66,公元前245/244年,准亚历山大里亚人的全称是,直译为:尚未在德莫注册的准亚历山大里亚人;SB 2097,托勒密王朝早期,具体时间不详。详见ScHubart,W."Alexandrinische Urkunden aus der Zeit des Augustus." Archiv Pap.5(1909-1913):35-131; El-Abbadi,M.A.H."The Alexandrian Citizenship." JEA 48(1962):106-123; Taubenschlag,R.The Law of Greco-Roman Egypt in the Light of the Papyri from 332 B.C.-640 A.D.Warszawa,1955,585.
    
    (36)P.Hal.I,公元前259年。
    (37)Polybius,15.25-35; Rowlandson,J.Women and Society in Greek and Roman Egypt.New York:Cambridge University Press,1998,33-34.
    (39)托勒密王朝前期的文献中,当事人登记的母邦(城市)是判定其移民身份的一个重要参考依据。比如,与托勒密埃及关系紧密的罗德岛即一个典型代表,被称为“罗德岛人”(Rhodians)的居民一般为外邦人或外邦人后裔,他们不为城市的德莫接纳,但是可在政府机构供职,疑为次等公民,似乎与亚历山大里亚城的公民权情况有些相似。参见P.M.Fraser,Ptolemaic Alexandria,47。
    (40)公元前322/1年,托勒密一世曾经在附庸城邦昔兰尼(Cyrene)大规模扩大公民人数,昔兰尼人与异族通婚的子嗣以及异乡人被纳入公民群体。同时,区分于普通公民,10000移民被授予市民身份,称politeuma,获得在政府中供职的资格。托勒密通过这次政治干涉,安置了大量流亡埃及的人。此后,昔兰尼沦为托勒密王国的附庸。托勒密国王打破公民血缘身份传统的“改革”或可说是一次实验,成为埃及的希腊城市公民群体革新的前兆,而亚历山大里亚人的政治地位或许与昔兰尼的市民相近。参见Diodorus 18.19-21; Austin,M.M.The Hellenistic World from Alexander to the Roman Conquest:A Selection of Ancient Sources in translation.Cambridge:Cambridge University Press,2006,69-71.
    (41)O'Neil,L.Places and Origin of the Officials of Ptolemaic Egypt.Historia:Zeitschrift fur Alte Geschichte,Bd.55,H.1(2006):16-25.
    (42)Jouguet,P."La vie municipale dans l' romaine." BEFAR 104(1911):11.
    (43)Taubenschlag,R.The Law of Greco-Roman Egypt in the Light of the Papyri from 332 B.C.-640 A.D.Warszawa,1955,596-597.
    (44)Clarysse W.,and D.J.Thompson.Counting the people in Hellenistic Egypt(vol 2).Cambridge:Cambridge University Press,2006,138-147; Thompson,D.J."Hellenistic Hellenes:the case of Ptolemaic Egypt." In Malkin,I.ed.Ancient perceptions of Greek ethnicity,301-322.Cambridge:Mass,2001.
    (45)Capponi,L."The Oikos of Alexandria." In Harris,W.V.and G.Ruffini,eds.Ancient Alexandria between Egypt and Greece,115-124,Leiden:Brill,2004.
    (46)这项法令具体内容为:所有公民(polites)不得被卖做奴隶。男性亚历山大里亚城公民(Alexandreus)不得被卖做男性公民(Alexandreus)的奴隶,女性亚历山大里亚城公民(Alexandris)也不得被卖做男性公民(Alexandreus)或女性公民(Alexandris)的奴隶。原文为:
    
    (47)象岛的纸草档案中出现术语亚历山大里亚人,意味着这种等级早在托勒密一世统治时期就已存在。参见P.Eleph.3,公元前285/284年。
    (48)公元前2世纪下半叶,波利比乌斯(Polybius)曾经把亚历山大里亚城的居民划分为三类,一是难以控制的埃及人;二是雇佣军,人数众多,但是由于国王软弱而不服管束;三是亚历山大里亚人,尽管已经不是真正的文明人了,但仍然比另外两个群体高尚。波利比乌斯对亚历山大里亚城的没落感到惋惜,称亚历山大里亚人“最初毕竟是希腊人,有一般希腊人具有的传统”。波利比乌斯造访亚历山大里亚城时,正值埃及内乱,而此时埃及国力衰微,今非昔比。参见Polybius,34.14.1-5;[美]弗格森,《希腊帝国主义》,晏绍祥,译,上海:上海三联书店,2005年,第97页。
    (49)Polybius,5.39.
    (50)公元前306年,托勒密一世在萨拉米斯(Salamis of Cyprus)战败,8,000步兵和40艘战舰被俘,同年,托勒密一世共损失16,000步兵和800骑兵,近半数军队蒸发,被迫放弃塞浦路斯和叙利亚地区,参见:Diodorus,20.46,47,51; C.Fischer-Bovet,Army and Society in Ptolemaic Egypt,53。
    (51)公元前206年,埃及人赫温奈菲尔(Herwennefer)在底比斯加冕为法老,与托勒密政府分庭抗礼,而且其统治合法性得到了底比斯祭司的认可。Hlbl,G.A History of the Ptolemaic Empire.trans.by Saavedra,Tina.London:Routledge,2000,155.

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