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《岳麓書院藏秦簡（肆》簡0914[1]，末數字殘，出版圖版後三字未釋。此簡原文曰： ·□律曰：冗募羣（群）戍卒及居貲贖責（債）戍者及冗佐史、均人史，皆二嵗壹歸，取衣用，居家卅日，其□□□ 仔細看此簡紅外掃面圖版，尚存零星筆劃，依簡末空間，殘三字無疑。如圖：  此簡後續簡0349，其文曰： 以歸寧，居室卅日外往來，初行，日八十里，之署，日行七十里。當歸取衣用，貧，毋以歸者，貸日，令庸以逋。 從上下文意來看，“以歸寧”所指甚爲具體。按，“歸寧”的意思，一般有五項：1、已嫁女子回娘家看望父母。2、指大歸。謂婦人被夫家遺弃，永歸母家。3、男子歸省父母。4、諸侯朝覲後返回國安邦。5、回家治喪。從“歸寧”這個詞的詞義來看，大體都有回家看望父母的意思，只是具體的內涵不同罷了。 兩簡文意連貫來讀，大體與“放假”的制度有關。“歸”、“歸寧”、“取衣用”這些活動，都是一個回家省親的問題，戍卒等人兩年回一次家，那主要的目的無非就是看望父母了。 細看殘簡前兩字，殘留筆勢極似“父母”二字。“父母”二字秦簡中習見，光本册中就有不少，茲舉數例： 1980：子殺傷、毆詈、投（牧？）殺父母，父母告子不孝；及奴婢殺傷、毆、投（牧？）殺主、主子父母，及告殺，其奴婢及 1930：父母、子、同産、夫妻或有罪而舍匿之其室及敝（蔽）匿之于外，皆以舍匿罪人律論之。  簡1980“父母”  簡1980“父母”  簡1930“父母”  簡1980“父母”與簡0914末殘字比較 我們拿簡1980的“父母”二字（左）與0914簡末的殘字比較，筆勢及筆劃相對位置幾乎一模一樣。而如將次二字讀爲“父母”，則此句“其父母□，以歸寧，居室卅日外往來……”文意上非常連貫。因此，把這支殘簡簡末前兩個殘字補釋爲“父母”，我認爲是有非常大的可能性的。 至于第三字，應爲與“父母”緊密相關的一個動詞，如“在”、“病”、“疾”、“亡”、“死”等字。“病”、“死”筆勢顯然不合，可排除。筆者起初以爲是“亡”字，但亡字秦簡中實在太多，一一對比此殘字，鮮有能合者。現在看來，“在”、“疾”二字的可能性最大。  簡J46“疾病”  簡1225“疾病”  簡2149“在”  簡1252“在”  簡1299“在” “疾”字在本册中出現兩次，分別是 簡J46與1225，三個橫畫基本吻合，然“矢”部末畫，殘簡中基本不見痕迹；“在”字簡2149、1252、1299等中皆有出現，與殘簡中三個橫畫的筆勢都基本吻合。因此，筆者認爲此字補釋爲“在”字是比較合理的，則此句“其父母在，以歸寧，居室卅日外往來……”文意上更加連貫了。 當然，“父母”後可接的動詞遠不止以上筆者所列舉的幾個。若有字形字義上比“在”字更加吻合的字，則此問題將會解决得更爲徹底。 [1] 陳松長主編：《嶽麓書院藏秦簡（肆）》，上海辭書出版社2015年12月。 （編者按：本文收稿時間爲2019年1月24日23：01。） (责任编辑：admin) |