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审美 唐代砚台的装饰很少在箕形砚和辟雍砚上出现，偶尔见到在箕形砚首有印花或者狮子、仙鹤等图案。狮与鹤是唐代人非常喜欢的动物，所以它们经常出现在绘画和织品以及各种工艺品上，具有王权或长寿的象征意义。如唐代帝陵前面都有雕刻石狮，狮子的威猛和气度体现出皇家气象；仙鹤作为长寿吉祥的美好图案，则出现在像《簪花仕女图》这样的传世名画中，绣在贵妇穿戴的丝织品上，表达出当时社会上层的理想追求。辟雍砚一般仅仅在足上有少许兽足状的图案。三彩辟雍砚一般除了足上的兽面或者人面的装饰外，更多依靠三彩釉色的装饰来体现唐三彩的时代之美。 对于异形砚而言，装饰主要体现在造型的变化上，如山峰陶砚之外，还有龟形砚、凫形砚等，属于仿生砚，此外还有将边墙做成莲花状，砚堂做成箕形或辟雍砚的样式。总之，唐代的异形砚最是变化多端，造型丰富，艺术性强，每一件都是独一无二的艺术珍品。 汉代及其以前的砚台多是石质，陶制比较少，对石质的要求也不高，基本以砂岩为主，偶有青石、花斑石等。到了三国两晋南北朝时期，青瓷砚开始大量出现，尤其在南方发掘出土的砚台基本以青瓷辟雍砚为主，北方则是以石质砚和少量的陶砚为主。进入隋唐时期，北方的陶砚成为主流用砚，多为虢州烧造。因为虢州盛产陶砚，离京城比较近，又在去长安的必经之路上，故而成为都城长安主要用砚的供应产地。 同时，虢州所产虢州石砚也名重长安。唐代人对砚台的质地慢慢有了要求，希望石质细腻且有摩擦力，既要求下墨快，又要发墨细，书写受用。虢州石石质细腻，自然成为了唐代长安用砚的首选。最晚在盛唐时期，端砚已经出现，当时应该为皇家或上层贵族所用，大明宫遗址曾经出土过端砚标本，可见其使用层次很高。 大唐西市遗址出土的四方砚台只是唐代使用砚台的缩影，这些砚台见证了“丝绸之路”起点的繁荣，是记录中西文化交流的载体。如今，经过千年历史的风雨，这些砚台自身已经成为“丝绸之路”文化的一部分。幸运的是，它们被保存下来，还能在博物馆里向我们展示和诉说大唐长安的往事。 （作者单位：中国艺术研究院研究生院） (责任编辑：admin) |