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■江苏镇江 刘丽文 羊，自古以来是人类驯养的六畜之一，古人以为羊性情驯良，形容清俏，“群而不党，跪乳有家”。是一种祥瑞动物，受人崇尚。《说文》：“羊，祥也。”《春秋繁露》：“凡贽，卿用羔，羔有角而不用，如好仁者。执之不鸣，杀之不谤，类死义者。羔饮其母，必跪，类知礼者。故羊之为言犹祥，故以为贽。”上古有以羊为图腾的氏族，著名的有羌、氐等。羌，《说文》释：“西戎，羊种。”“羊种”应是以羊为图腾的氏族。 人类驯养羊的历史悠久，早在7000年前，先民们已驯养了猪、狗和羊，如浙江河姆渡遗址中出土了陶羊俑,说明6000多年前长江流域也普遍养羊。羊作为装饰纹样，历史悠久。在新疆、西藏、内蒙古、青海等地的原始岩石上画羊。商周时期羊被引入青铜器装饰，如湖南宁乡出土的商代四羊铜尊、殷墟出土的四羊首铜罍、四川广汉三星堆出土的商代晚期三鸟三羊铜尊和四羊铜罍，都是青铜器中的珍品。春秋战国时期青铜器上的刻文也有许多羊形纹饰，如镇江博物馆藏东周刻纹铜盘，其器腹内壁刻捕鱼狩猎纹，以及其他动物纹，包括羊形纹。汉代，羊又是力畜，可用来驾车。1973年5月，山东仓山东汉元嘉元年画像石墓内发现了羊车图。汉代的羊型文物在陶堆塑罐上出现较多，另外铜镜上也有羊纹，有的在铜镜、铜洗上写有“大吉羊”三字，如《小校经阁金文拓本》收集了不少汉洗，上有“大吉祥”铭文鱼纹洗、“吉祥左氏作”铭文洗等。羊祥相同，吉祥亦作“吉羊”。随着陶瓷的发展，六朝时期瓷器中出现羊形器，且都精致可爱，为一时风尚。如图1所示这件镇江博物馆藏青釉褐彩羊形烛台，高14.7厘米，长17厘米。羊作跪伏状，昂首张口，双耳长伸，卷角后弯，下颚贴塑胡须，臀部上端贴印短尾，头顶有一圆孔，中空，用以插烛。胎灰白色，釉色莹润，眼睛、耳朵、肌肉突出部点有褐彩，起到了画龙点睛的艺术效果，为越窑青瓷中的精品。羊形烛台在六朝墓中出土较多，除羊形外，还有狮形，如南京上湖三国吴墓出土1件狮形烛台，在插管内尚存一截白蜡，说明此类器当为烛台。 羊的形象还出现在盘口壶上，图2所示是一件越窑青釉羊头盘口壶。其高30厘米、口径18.1厘米、底径12.5厘米；浅盘口，短颈，鼓腹，平底，肩部饰羊首，非常别致，对称处堆贴短尾，两侧设蕉叶纹双复系；胎浅灰色，胎釉结合紧密，施釉不到底，釉层丰厚，釉色滋润。 唐宋时期，羊纹的应用较广，图3所示这件宋青釉羊形埙，作蹬伏状，张嘴，鼓腹，下有四小足，腹部中空，分别有三个孔。此器当为宋代儿童乐器玩物。 元明清羊纹在瓷器中出现得比较普遍，如清代羊纹中，“三羊开泰”是常见的题材。 (责任编辑：admin) |