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■河南焦作 陈焦利 “肥皂”，土话叫胰子，最初从西洋舶来，人们常用它来洁衣净体。肥皂盒作为盛装肥皂的容器，有效地保护了肥皂不被水浸，而且为了能令人赏心悦目，无数的艺术家在这方寸之间尽展才华，造出了许许多多传世的精品。 民国时期的肥皂盒艺术蔚为大观，其多为瓷质，且造型丰富，纹饰清雅，寓意美好。图中所示这件器物，就是其中一件。其长11厘米，宽9厘米，高6厘米，上有盒盖，下有四足，属景德镇窑的粉彩。粉彩是一种釉上彩绘经低温烧成的彩绘方法。粉彩瓷器受珐琅彩瓷制作工艺的影响较大，借鉴了清康熙晚期的五彩瓷，故此，自康熙晚期创烧，便盛行不衰。这件器物的盒盖之上，绘着一位眉目清秀的清装仕女，风姿绰约地斜倚山石之上，颔首凝眸，情思悠远，许是对远行之人的一种盼归。远山近树，团蝶起舞，背景的疏朗简约，与人物互衬，相得益彰，艺术的留白也运用得恰到好处，引人遐思无限。 从古至今，国人都很讲究图案的寓意吉祥，盒盖之上的一树红梅，寄意高洁，掀开盒盖，似有梅香扑鼻，让人身心舒怡。盒子的一侧，彩绘有一枝寿桃，象征着福寿延年，“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” 《诗经·国风·周南·桃夭》中以桃起兴，赞美新娘，丰富了“桃”的文化内涵。而细数一下，桃有四枚，寄意“事事如意”。盒盖之上有缠绳提梁鼻，捏握方便，旁有题字“八大山人”，盒的旁侧，书有“仿山人之法”，墨迹恍若新题，飘逸洒脱。而“八大山人”朱耷，本是明朝皇族的才子贵胄，一朝顿悟，尽洗凡尘，素心向佛，精研画法，做了一代名僧。 民国，历史上一个风流蕴藉的年代，其文化风韵从一个小小的肥皂盒上也可略窥一二。将肥皂盒捧于掌上，细细把玩，旧时风物，含蓄蕴藉，耳畔仿佛已是水声潺潺，传递着民国时期人们在沐浴清凉时的简单幸福，也诉说着百年历史的几多沧桑。 (责任编辑：admin) |