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图1 图2 ■江苏南京 安然 合斗，顾名思义是两斗相合。合斗作为紫砂壶的造型，始于陈曼生的设计。 陈曼生（1768—1822），名鸿寿，字子恭，号曼生，浙江钱塘（今杭州）人，擅长诗文书画，精通金石篆刻，为“西泠八家”之一，嘉庆六年拔贡，官江苏淮安同知，嘉庆十六年任溧阳县宰。任职溧阳期间，陈曼生常赴宜兴与陶人合作，设计创制紫砂茗壶，世称曼生十八式。事实上远远不止十八式。在陈曼生的好友，花鸟画家、安徽休宁人汪小迁所绘编的《茗壶二十品》中，以图形和文字记载着陈曼生设计的二十种壶型，有石铫、合斗、横云、却月、镜瓦等，图旁有曼生及其幕僚所题文字。在这“二十品”中，为人熟知的箬笠、半瓦、井栏等尚不在列，此书成于陈曼生任职溧阳县宰的第二年，其后数年陈曼生与同好们仍不断设计创新，大大提升了紫砂壶的文化品位，有力地推动了紫砂的曼衍兴盛。 合斗壶以镶身筒手法成型，由五块泥片相接组成一只斗，作为粘合剂的脂泥将泥片牢牢连接，然后两只斗口对口相合，形成壶腹阔、上下收的形状。曼生式中还有一式名为合欢，状似两只圆盘相合，与合斗式一方一圆相映成趣。这把合斗壶（图1）通高9.6厘米，以团泥制成，壶身边线挺括有力，立面平整严谨，而壶的把、流、钮则弯曲有致，使得整体刚中有柔，尤其把端那一凹，既线条优美，又便于执取，省去了把扣，更为简洁流畅。此壶制作规范老道，高低合宜，大小称手，外表简洁却魅力无穷。壶身横刻一行铭文：一勺之乐 曼生。壶底有一方形篆文印款：壶痴（图2）。壶痴生平资料不详，然而其所制紫砂壶却广有流传，大多为方器，尤其擅长制作印包壶。壶痴的印款也与其他陶人名章不同，金石味很浓，应是出自篆刻家之手。 陈曼生每创制一种壶型，都有他独特的理念和寓意。在《茗壶二十品》中，所绘壶型旁都有题字，这些题字就是陈曼生对其设计理念和寓意的提示，也多作为铭文镌刻于壶上。在合斗壶旁有题字为：北斗高 南斗下 银（河）泻 阑干挂。这里的北斗、南斗都指星名。北斗七星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光，七星合为一只长柄斗，在不同的季节和时间，北斗七星在天空的位置会发生变化，古人据此判断季节和方向，走夜路的人也常常以北斗星为参照辨别方向。在我们的地理位置看，北斗七星居天空之中，南斗六星则位于南边偏下，所以说北斗高、南斗下。但这只是表相，其中还另有隐喻。我国传统认为北斗星主生杀，南斗星主天子寿与宰相爵禄。曼生壶的所谓北斗高、南斗下，其实包含了轻视功名利禄的文人情怀。而这里的阑干也不是指“把阑干拍遍”那种栏杆，而是指夜空中银河倒悬的横斜之状。 斗，既是星辰名，也是我国古代的量具与容器。古人诗文中有“才高八斗”，“金樽清酒斗十千”等语，其中最有气势的是南宋词人张孝祥的名句“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”。勺也是容器，此壶“一勺以乐”的铭文很容易令人联想到“箪食瓢饮不改其乐”以及“弱水三千只取一瓢”等典故，都有知足守分、自得安乐之寓意。 (责任编辑：admin) |