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曹魏著名大臣何晏,为何被称为“台中三狗”之一?

http://www.newdu.com 2020-06-29 互联网 佚名 参加讨论

    对何晏感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来了相关的文章供大家参考。
    三国时期的曹魏,人才辈出。但有三位虽负才名,却被称为“台中三狗”,三狗指何晏、邓飏、丁谧。何晏、毕轨、邓飏、李胜、丁谧等在当时都有才名。当时的谤书称:"台中有三狗,二狗崖柴不可当,一狗凭默作疽囊。"崖柴,是狗狂吠咬人状;默,是曹爽的小字;疽囊,是毒疮植根处,喻群恶聚集之所。“二狗崖柴”中的二狗是指何晏、邓飏,“一狗凭默”中的一狗是指丁谧。“台中三狗”中的台中是指尚书台,三人都在尚书台任职,曹魏制度,尚书台地位尊崇,有实权。
    何晏是玄学的创始人之一,他为东末年大将军何进之孙,其父早逝,曹操纳其母尹氏为妾,何晏被曹操收为养子,年少时即以才气知名。娶曹操女金乡公主,因受曹操宠爱,服饰堪比太子曹丕,曹丕大为不满。曹丕即位后,未授其官职。魏明帝曹叡以何晏浮华,“亦抑之,仅授冗官”。曹芳继位后,曹爽秉政,何晏受曹爽重用,累官侍中、吏部尚书,掌官员的任命和升迁,成为掌握实权的人物。
    

    何晏很有才,为魏晋玄学的创始者之一。他的本体论是“无”,认为天地万物皆以无为本,"无也者,开物成务,无往不存者也"。他认为"道"或"无"能够创造一切,"无"是最根本的,"有"靠"无"才能存在。因此他主张"贵无"而"贱有"。他认为圣人无喜怒哀乐,圣人无累于物,"圣人无情",圣人"无为"。但何晏的所为与其学说实在不相符,可以说他是一个利欲熏心之人。
    第一、何晏借手中权力索要贿赂,给他送礼的人升官进职,不送礼的人被罢黜打压。这种索取,大部分官员求之不得,败坏了官场风气,加重了人民负担;少部分正直官员被被打压、或被免职。黄门侍郎傅嘏对曹羲说:"何晏外表文静而内心浮躁,巧取好利,不求务本,我恐怕他一定先诱惑你们兄弟,仁人志士将远远离去,而朝政将要荒废了。"何晏于是因细微小事免去他的官职。第二、何晏侵吞政府财产、窃取官物,他将洛阳和野王的数百顷桑田和汤沐地作为自己产业,而这些是政府控制下的屯田或是皇帝的专用地。何晏的这些行为,完全背离了他自己的学说,什么“无为”,什么无喜怒哀乐,“圣人无累于物”,等等,都成了一句空话。当时的人就评价他言行不一,傅嘏:“何平叔言远而情近,好辩而无诚,所谓利口覆邦国之人也。”
    是什么造就了何晏这种说一套、做一套的性格呢?这与何晏特殊的人生经历有关,他的母亲被曹操纳为妾,而曹操好色,其女人可考的就有15个,有25个亲生子,女儿可考的有6个,养子有3个。就是在这样的形势下,作为养子的何晏很受曹操宠爱,居然可以与太子曹丕的吃穿用度相同,被曹操称为“假子”,可见此人很会伪装。在宫廷生活中、在官场斗争中,何晏学会了说一套、做一套,也许只有这样,他才能在当时的社会上层中生存。
    

    当然,这样的虚伪行为不是长久之计,何晏及曹爽集团的腐败行为,终使他们失去了民心、失去了官心,在以后的政治斗争中败给了对手。公元249年高平陵事件,曹爽集团被司马懿铲除。 (责任编辑:admin)
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