世尊有天對比丘們開示： 過去久遠前，在此舍衛城有位國王，名長壽王。他聰明睿智，無事不知。不過，雖然長壽王善於刀劍之法，國中庫藏卻缺乏寶藏與財貨，四部兵眾也不充足，能...

過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，世尊教誡比丘：「在這世間上，有三種法，既不堅牢又不可靠！是哪三種呢？即：色身、生命、財物。比丘們，你們當勤求方便，將這三種不堅牢...

過去無數阿僧祇劫時，提播婆底城的燈照王以正法治理國家，人民生活安穩而豐樂。燈照王的太子普光，出家成就佛道後，回到提播底城，燈照王、王子們及所有官吏、婆羅門等，持種...

佛世時，有一位首羅長者，以性情慳悋而聞名，舍利弗尊者等諸位比丘多次登門化緣，並以偈頌開導他： 「惡道深如海，亂心如濁水， 為慳流所漂，言則稱無物， 嫉妬之大河，邪見魚...

世尊曾為一千兩百位多位常隨的成道弟子說法，當時世尊身披袈裟，示金色臂，對比丘們說道：「你們應當觀察，如來出現於世的因緣，就如同曇花的花期般短暫即逝。」不久後，佛陀...

過去佛在舍衛國遊化時，有一年夏安居，波斯匿王發心要每日以上好鮮乳來供佛齋僧。因此下令勅集諸牧牛人，在夏坐安居九十日中，將放牧的牛群，全都聚集到佛陀僧團精舍附近，以...

過去，佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一天，阿難尊者在閑靜處靜坐，獨自思惟佛法時，心中生起一念：「所有眾生，皆因一念愛欲之想，而有欲愛，日夜窮逐不捨，未曾滿足。」...

佛陀過去在舍衛國的祇樹給孤獨園，為比丘們開示：「有四種修行人，可敬、可貴，為世間之福田。是哪四種修行人呢？就是持信、奉法、身證、見道這四種修行人。 什麼是持信人呢？...

佛陀在羅閱城的時候，有五百位大比丘跟隨用功學習。有一天，世尊從靈鷲山下來，在路上遇到了鹿頭梵志。佛陀和梵志一同走著，來到郊外棄置死人屍體的大畏塜間。世尊從地上拿起...

佛在舍衛國祇樹給孤獨園時，一日，世尊告訴諸比丘：「有四種無礙辯才，是哪四種呢？即：義無礙辯、法無礙辯、辭無礙辯和應無礙辯。」 「什麼是義無礙辯？所謂義無礙辯，就是對...

一日，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園裡為比丘們開示法要：「比丘們！你們應當知道，世間上有四種鳥。有的鳥，聲音美妙，形體醜陋；有的鳥，外形出色，聲音難聽；有的鳥，聲音刺...

須達長者因訪友人至王舍城，因此得以見佛，聽佛解說四聖諦法門，思惟世間苦、空、無常，法喜心生，隨即證得初果，於是長跪合掌請問世尊：「舍衛城中的人們，如果能親聆世尊法...

釋迦牟尼佛昔日於拘薩羅國遊化時，一日在私伽陀村落北邊的身恕林中對比丘們開示： 「過去，有一位表演特技的爬竿技師，他在肩上豎起一根幢竿，對他的徒弟們說：『你們爬至我肩...

在經典裡記載著這麼一段龍宮佛舍利起塔因緣的故事…… 釋迦牟尼佛般涅槃荼毗之後，留下了八斛四斗的舍利，當時印度八個國家的國王為了想供養到佛陀的舍利，紛紛起兵前來搶奪。...

有一天，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園，為比丘們開示愚人與智者的差別。佛說：「愚痴人常犯三種過失，大眾應當要遠離，是那三種過失呢？愚痴人對於不能想的事情卻偏要想；不能論...

一日，淨飯王往詣佛所，見到迦葉一千人等諸沙門形體枯瘦，心想：「這些比丘雖然一心精進，卻無莊嚴的外表，我當勸發宗室子弟中喜好清淨修行者，隨佛出家修行。」為了從王室宗...

釋迦牟尼佛有一段時間住在摩揭陀國首府王舍城中。當時，摩揭陀國的國王是韋提希夫人之子阿闍世王。 一個十五月圓的夜晚，君王沐浴後以香塗身，著新淨衣，在皇宮正殿裡召見群臣...

佛陀過去在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾時，一日，波斯匿王命侍臣備妥寶羽嚴飾的車輿，出舍衛城。波斯匿王的母親，年極衰老，已近百歲，國王對母親甚為孝敬，經常在左右噓寒問...

佛在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一天清晨，波斯匿王率領四種兵隊，乘坐寶羽裝飾的馬車，來到給孤獨園。大王恭敬地向佛陀頂禮後，便坐在一旁。佛陀問波斯匿王說：「大王！您從那...

某日，波斯匿王想設齋供養佛陀，適逢龍王也想供佛請法。龍王知道後，憤怒地對國王說：「你奪取我聽法的利益，我要滅掉你的國家！」於是，佛陀告訴國王：「你先回國，佛知道何...