近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。...
说是很早以前,泗县、五河往来于南京的那条古商道,过去叫江淮中道,就是在这条古道上有个叫土沛的镇子,也就清朝后期改名为古沛,直到现在还叫古沛的那个集镇。别看镇子不大...
每年农历二月初一,是瑶家传统的赶鸟节。 传说很久以前,百里瑶山鸟害为患,播种五谷均被群鸟啄食殆尽,连年失收。皇帝派弓箭手来射杀,越射鸟越多。后来有一对瑶家男女,在农...
东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父...
再说蒋蛮子奔到家后,老太太看了最后一眼就归天了,一家人忙完了丧事。蒋蛮子过五七三十五天就匆匆赶回土沛。赵侉子见干亲家回来了,装着无事似的和蒋蛮子一起把油坛搬回蒋家...
这里除甘露泉名列七十二名泉外,尚有敛泉、长生泉、道士泉、漏水泉、龙泉等泉,诉说着千佛山周围古寺清泉千百年来的沧桑历史…… 去年,济南名泉被正式列入国家级自然与文化双...
千家峒是瑶族先民的原始聚居地。在中国以及从中国迁徙到东南亚、欧美等世界各地的瑶族同胞中,都长期保存并流传一份记录着本民族的重要文献史料《千家峒》或《千家峒源流记》...
骰子是许多娱乐必不可少的工具之一,比如麻将等。这里说的骰子是指纯粹以骰子定输赢的赌博。相传,骰子的发明人是三国时代的文学家植,最初用做占卜工具。后来才演变成后宫嫔...
开元寺里的群泉 开元寺里除了甘露泉以外,还有4个泉。元代山东肃政廉访使察罕菩华来访开元寺,把泉东侧贞观年间摩崖佛像下另一山泉,题为“长生泉”。泉水自山隙间渗出,经年不...
据说,早在尧舜时,山西人就用锣鼓宣告喜庆。正月十五元宵佳节,红火的喜庆锣鼓与春天一同走来,它以民众自娱自乐的演奏形式,在民间舞蹈鼓乐艺术中占尽了风骚。这种自然承传...
龙井 浙江杭州的西湖,三面环山,一碧如玉。西湖的西南方,有座龙井村,村的四周,峰峦秀美,云雾缭绕,是著名的龙井产茶区。 传说,有一年清朝皇帝乾隆下江南,来到龙井村附...
传说在很早以前,西洞庭山上住着一个名叫碧螺的美丽姑娘。姑娘有一副清亮圆润的嗓子,十分喜爱唱歌。她的歌声像甘泉,给大家带来欢乐,大家十分喜爱她。与西洞庭山隔水相望的...
七星夫人也叫七娘、七星娘、七星奶、七星娘娘等,是福建、台湾一代民众所信仰、崇拜的女神,她的职司主要是保护儿童健康成长。 旧时,民间医疗保健水平比较差,儿童的健康成长...
较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》: 汝南桓景,随费长房游学累年。长房谓日九月九日汝家中当有灾,宜急去。令家人各作绛婓囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,...
一、源远流长的贺茂神事 贺茂神社位于京都东面,是日本影响最大的雷神社之一。在日本全国,它的分社据说有1200个之多。贺茂神社的流镝马神事,是日本三大祭之一“葵祭”最开始...
二、贺茂雷神的谱系 贺茂神社其实包括沿着贺茂川(鸭川)依次排列两个与本论文相关的神社——下鸭神社、贺茂神社。它们分别位于京都东方与东北方。《贺茂缘起》记载下鸭神社的起...
中国民间,有一个口头语叫“整蛊”,是用来形容遭到别人无端的作弄、伤害。蛊是中国巫术中的一种,以云南苗疆最盛,也最神奇和负有盛名。据说中了蛊术,就必须听命于放蛊人的...
三、雷神与古越雷神信仰 雷神本属自然神。在远古时代,先民对雷的崇拜,超过其他任何天象。这是因为四季循环中春季的春雷响过,开始的就是万物苏生的春天。所以古人说“雷出,...
《淮南子》说:“尧之时十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食,羿上射十日,万民皆喜,置尧以为天子”。 神话后羿射日之地就在屯留县城西北30公里处的三嵕山。其山名因由三峰...
古越族普遍信仰雷神,著名历史学者罗香林在《古代越族文化考》中有过明确论述: 越人对雷神之信仰,可以二事证之。一为海南岛黎人谓其上世种人由雷摄蛇卵而诞生,而其文面来源...