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[福田亚细男菅丰塚原伸治]民俗学的定义问题

[ 作者简介 ]福田亚细男(福田アジオ、fukuta,ajio)，国立历史民俗博物馆名誉教授、柳田国男記念伊那民俗学研究所所长。菅丰（菅豊、suga,yutaka），东京大学东洋文化研究所教授。塚原伸...

[沃尔夫冈·卡舒巴]都市的认同感——浴火重生的城市文化

摘要： 城市的兴起是工业化、现代化的伴生现象；大量人口密集居住的大都市生活造成的环境恶化、人际关系疏离、犯罪与暴力频发等问题，使得都市成为20世纪现代性批判的靶子，逃...

[张兴宇]从梅花拳“拜师礼”看近现代华北村落中的礼俗互动

摘要： 中国乡土社会的礼俗传统久已有之，基于礼俗互动而构建的多元社会关系框架是观察与认知中国社会的重要窗口。在近现代华北村落社会，作为国家级非物质文化遗产的梅花拳，...

[龙晓添]当代民间礼俗秩序与日常生活——以湖南湘乡丧礼为例

摘要： 丧礼是礼仪的重要组成部分，关联生死，反映个人行动与社会结构。当代湖南湘乡的丧礼将多元的礼俗传统融合于生活实践，通过不同的仪式行动建构礼俗秩序。丧礼的内核是民...

[黄景春]黄道婆传说的当代建构及社会记忆转型

摘要： 20世纪50年代在新中国的意识形态和政治话语作用下，黄道婆被建构出纺织女工、纺织技术革新家、童养媳、反抗者、民族文化交流使者等多重形象。这些形象建构主要以编创新...

[应星]“田野工作的想象力”：在科学与艺术之间——以《大河移民上访的故事

内容提要：田野工作具有实证性格与人文气质的双重特性，所谓田野工作的想象力介于科学的探究与艺术的想象之间，将真实的观察和想象的再现紧密结合在一起。本文以《大河移民上...

[托马斯·道森等]阅读艺术，书写历史——南部非洲的社会变迁与岩画

摘要： 在南部非洲，岩画不仅仅是旧石器时代人类生活的图像记录，而且已经从原先的图像地位上升到作为阐释社会演进历史的证据。社会演进不仅涉及岩画的创作者也涉及与这些族群...

[孙发成]民间传统手工艺传承中的“隐性知识”及其当代转化

摘要 ：隐性知识的存在是传统手工艺保持生命力、突显创造性的源泉,同时它又阻碍了优秀技艺的传播,延缓了行业水准的整体提升。在传统手工艺的传承过程中,隐性知识一方面以人为载...

[黄景春]黄道婆传说的当代建构及社会记忆转型

摘要： 20世纪50年代在新中国的意识形态和政治话语作用下，黄道婆被建构出纺织女工、纺织技术革新家、童养媳、反抗者、民族文化交流使者等多重形象。这些形象建构主要以编创新...

[赵洪娟]大众传媒时代民间文学研究模式探原

摘要： 通过梳理民间口传文学中文本模式研究理论，发现单纯的民间文学文本研究存有诸多局限，因此超越单纯文本分析，转向丰富民间叙事话语研究的意义及重要性需予以重视。同时...