摘 要: 在人类非物质文化遗产保护中被赋予了极端重要性的社区,同时也处在对现代性文化政治激进反思的后现代语境之核心位置上。从《保护非物质文化遗产公约》及《保护人类非...
家住昆明市官渡区晓东村的李水仙前几天刚刚过完49岁的生日,来到她家时,她正在创作一幅剪纸作品,桌子上摆放着各种笔、工具、书籍。李水仙是官渡区非遗项目民间绘画区级代表...
摘 要: 《周易》建构了一个阴阳创生、相推生化的宇宙观,凝练出一个核心范畴生生。生生不仅是天地间的自然现象与宇宙法则,也是审美的枢机与对象。生生美学建构了中国古典美...
主编推介:本期新青年李文钢,男,云南昭通人,民族学博士,现为贵州大学中国西部发展能力研究中心副教授,主要研究方向:民族地区农村发展和民族政策评估。本文以滇东北一个...
摘 要: 人类学对于族群的研究,历来被分为原生论与建构论两派。卡马洛夫(John L.Comaroff)提出将族群视为分类的观点,超越了原生论与建构论的二分,为理解族群问题提供了新的视...
摘要:香童自身身份的非常与超常变化以及近代以来当权者以及知识阶层对于民间信仰的政策和态度的一系列巨变,使得河南周口地区的看香与跑功这一信仰活动的实践者在讲述自身的...
内容提要:元杂剧中直接或间接涉及女真民俗文化的作品有十几部,这些剧作承载了大量的女真民俗文化,成为今天重要的民族史料,也是了解一个民族的心灵密码。元杂剧中女真民俗...
摘要:在全球化与现代化的过程中,中国社会产生了大量的关于异文化的谣言。青岛德式下水道谣言在近年来影响颇为广大。这一谣言的生产和下水道的文化象征、社会现实的促动和文...
摘要: 对于伪民俗、民俗主义、民俗化等现象,学界和社会长期持批评的态度,将之与造假、腐蚀、抑制、疏离、僵化等特质相关联;也有开放而宽容的学者尝试将民俗的不同形态理解...
杨利慧教授关于神话主义的建构多历年所,日臻成熟。几年前大概是在刘魁立老师召开的亚细亚民间叙事文学学会年会上,第一次听到杨利慧关于神话主义的理论构想,我当时就表示了...