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[游红霞]民族节日的公共化——上海的满族颁金节

主编推介：本期新青年游红霞，女，重庆垫江人，华东师范大学社会发展学院民俗学研究所博士研究生。本文为游红霞与华东师大田兆元教授合作的田野研究，勾勒出现代都市中满族节...

[孟令法]口述、图文与仪式：盘瓠神话的畲族演绎

主编推介：本期新青年孟令法，男，江苏沛县人，中国社会科学院大学少数民族文学系博士研究生，研究领域少数民族民间文学、民俗学、非物质文化遗产。本文立足于畲族的盘瓠神话...

[张海岚]从“唐茶”到“港式奶茶”——香港人身份认同的变迁

主编推介：本期新青年张海岚，女，山东德州人，现为华东师范大学民俗学研究所博士研究生。虚室生白茶文化研修社创始人，研究领域中国茶文化、经济民俗学。本文从茶文化的田野...

[卫才华]寺庙与城市民俗经济的转变模式研究——以北京隆福寺街区市场为例

摘 要： 隆福寺通过丰厚的历史遗产和皇家寺院的特殊身份，营造出一个人气旺盛的市民空间。隆福寺庙会在这个基础上，焕发出一种民俗经济的活力机制，正是这种文化认同性的商业...

[卫才华]太行山说书人的社会互动与文艺实践——以山西陵川盲人曲艺队为例

摘 要： 太行山说书人通过不同历史时期的文化政策互动、市场互动、礼俗互动，保持并发展了长期的说唱曲艺传统。我们发现民间说唱正在成为连接传统与当下，政府与民间，市场与...

[孙发成]传统工艺传承中的“技艺黑箱”

本期新青年孙发成，男，山东安丘人，艺术学博士，浙江师范大学文传学院副教授；主要研究方向传统工艺，民俗艺术，非物质文化遗产。本文从工艺类非遗研究的实际出发，分析了传...

[顾春军]文化人类学视野下的冥婚

为了解冥婚的现状，笔者和美国纪录片导演Maria Yoon团队，在河北宣化进行了为期三天的田野调查，采访了为儿子操办了冥婚的母亲翟玉芳、考古技工杨贵福和以操办丧礼为生的郭宣生，...

[刘守华刘晓春]白族民间叙事诗《黄氏女》的比较研究

《黄氏女对金刚经》(以下简称《黄氏女》)在白族文学史上并不是思想与艺术最出色的民间叙事诗篇，却以其在民间流传广远而引人注目。从《白族文学史》、《中国少数民族文学》到...

[万建中]民间文艺的审美法则与优势

民间文艺活动开展的动机，首先在于它是美的，人们之所以热衷于参与其中，也主要在于可以获得审美享受。我们在强调民间文艺特殊价值的时候，不能忽视其作为文艺的审美特征。...

[季中扬高小康]民间艺术的审美经验与价值重估

摘 要： 现代美学建构了一种分离式的、审美主体外在于审美对象的静观性的审美模式。民间艺术是融入于日常生活的艺术， 在现代美学框架中， 将其脱境，再语境重置，将其变成静观...