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  • 略论宋代世家大族的家学

    2017-09-06

    【内容提要】 宋代世家大族家学主要是对自然知识、社会知识、伦理教化以及治学方法的传承和探讨。家学通过家教、父子兄弟相互影响、子弟自我注重学习内容以及家族学校教育等方...

  • 严复与晚清留学生归国考试研究

    2017-09-06

    内容提要: 晚清学务处(学部)主持的留学毕业生考试(部试)共七届,严复作为襄校官,参加了第二届(1906年)、第三届(1907年)、第四届(1908年)学部考试,负责出题、阅卷事宜,并对归国留...

  • 王玉贵:程德全与东北近代化改革

    2017-09-06

    (苏州大学 历史学系,江苏 苏州 215123) 摘要: 程德全的历史地位是由他在历史转折年代中的所作所为决定的。他在近代中国历史上的主要作为可以从四个方面加以概括:率先反正,...

  • 上海开埠与江南城镇格局演变

    2017-09-06

    内容提要: 上海开埠前,其在江南的城市地位远不及邻近的苏州、杭州及南京。1843年上海开埠后的崛起,对江南原有城镇格局的冲击是多方面的。它促使了经济中心城市由苏州向上海...

  • “漕项”考释

    2017-09-06

    【内容提要】 清代漕运制度的设计出于明确的“以漕办漕”的政策思想,即国家不仅向粮户征收正耗二米,还要征收办漕经费漕项。漕项一词,清代政书中多见操作层面的就事论事的解...

  • 中国古代“和而不同”思想的根据论

    2017-09-06

    摘要: “和而不同”反映了社会的多样、复杂、差异和矛盾性要求。其辩证法根据是:天地万物“无一同者”“阴阳合而益和”“相反相资”。其认识理论根据是:避免上下之间信息通...

  • 论中国公众考古不是西方舶来品

    2017-09-06

    内容提要: 中国公众考古是西方舶来品还是考古学自身发展的产物,是一个值得讨论的考古学学科建设及其发展史问题。中外公众考古的兴起和发展,各具有原发性和同归性等特点,中...

  • 深化对土司制度的研究

    2017-09-06

    【内容提要】 土司制度是元明清王朝在西南边疆及其他南方类型少数民族地区实行的统治制度。土司制度存在600余年,在实行地区产生重大而深远的影响。1949年以来,我国对土司制度...

  • 康雍乾三帝天主教非“伪教”观与相应政策

    2017-09-06

    内容提要: 康熙帝对天主教政策有着由允许到基本禁止传教的转变,雍乾二帝发展为全面禁教政策。这种变化,出于对天主教认识的改变。禁教后传教士申诉,说天主教不是“伪教”,...

  • 孙凯:中国近现代的“创造哲学”思想研究

    2017-09-06

    (黑龙江大学 政府管理学院,哈尔滨 150080) 摘要: 创造概念在中国近现代开始升华为一个哲学概念。梁启超、梁漱溟、张岱年等诸多哲学家提出了创造的宇宙观和世界观、创造的人生...