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杨祥银:“记忆的不可靠性”可能是一种财富(2)


    口述史在女性研究中的重要作用
    燕舞:《口述史研究》创刊号“口述历史与女性研究”单元,约请了《女性、战争与回忆:三十五名重庆妇女的抗战讲述》作者李丹柯博士撰写《口述史与重庆妇女抗战》;香港中文大学文化及宗教研究系副教授黄慧贞博士则撰文探讨了《口述历史作为香港妇女史研究的进路》。口述史在海内外女性研究或妇女史研究中如此受到重视,主要是因为它可以颠覆和补充既往的男性中心主义的历史叙述吗?
    杨祥银:女性口述历史不仅有助于挖掘被忽略被遮蔽的历史声音,更有助于补充乃至颠覆传统的男性中心主义的历史叙述。作为社会的相对弱势群体,妇女一直以来都是以男性精英为主体的传统历史叙述的“缺席者”与“失语者”,而口述历史正是我们试图将那些被忽视的妇女的生活、经验与情感融入我们对历史与现实的理解与反思的基本手段。
    正如美国女性口述历史先驱肖娜·格拉克(ShernaGluck)在她的经典论文——《女人是如此的特殊吗?——女性口述历史》(What'sSoSpecialaboutWomen?Women'sO-ralHistory)中所宣称的:“不再保持沉默,妇女们正在创造一种新的历史——运用她们自己的声音和经历。我们正在挑战‘那些所谓具有重要意义的历史’的传统观念,进而肯定我们的日常生活就是历史。运用与人类记忆同样古老的口头传统,我们正在重建我们自己的历史。”
    西方女性口述历史最先兴起于1970年代,除了广泛开展各种类型的女性口述历史计划之外,研究者们还利用相关杂志就女性(主义)口述历史的理论、方法与实践问题,展开了激烈的讨论,该领域也为口述史学自身的理论发展提供了很多借鉴意义。
    在中国大陆,规模最大、影响最广的女性口述历史计划是李小江教授主持的“二十世纪妇女口述史计划”,它从1992年正式启动,是中国史学史上第一次将妇女这一主题与口述历史方法相结合的尝试,参与者逾千人次,遍及全国20多个省市和少数民族地区,该计划于2003年由北京三联书店出版了四卷本“20世纪中国妇女口述史丛书”。近十年来,国内还有一些女性口述历史作品相继问世;不过,有关该领域的理论研究还有待进一步提高。至于港台两地女性口述历史的发展情况,可以参阅《口述史研究》创刊号中的相关文章。 (责任编辑:admin)