中国村落研究的三种范式(2)
http://www.newdu.com 2024/11/09 05:11:29 光明日报 李红 胡彬彬 参加讨论
宗族与市场——弗里德曼和施坚雅的“超越村落”研究 20世纪50至70年代，国内关于中国村落的研究因各种原因暂时中断，这一时期的研究成果主要出自西方学者。如上文所示，此前的村落研究中，经常采用的分析性概念是“社区”。其创始人是英国人类学家马林诺夫斯基。在其所著《西太平洋的航海者》中，他将太平洋特罗布里恩德群岛的调查经验称为“民族志方法”，这种方法传到中国后，就成了所谓“微型社区研究法”。与马氏所研究的相对简单的原始部落社会相比，中国村落所处的背景显然复杂得多——历史悠久、地域广阔、民族众多，并有着高度的文明等。用研究简单社会的方法来研究高度文明的社会，将中国村落当成中国社会的“缩影”，显然存在理论适用性的问题。 最早对社区研究方法提出批评的是英国人类学家弗里德曼，其代表作是《中国东南的宗族组织》和《中国宗族与社会：福建与广东》。他注意到福建和广东的宗族和村落明显地重叠在一起。他还将东南沿海宗族组织的发达，及其在地域社会中的功能，与该区域远离政治中心联系起来。可以看出，其对村落及宗族组织的论述，远远超越了作为微型社区的村落。限于当时条件，他不能到实地去调查，也许正是这种研究视角，反而使其能“超越村落”，从更宽广的视野看待中国村落和社会。1962年，他在马林诺夫斯基的纪念会上指出，研究中国的人类学者必须把自己的注意力放在社会整体之上。 几乎同时，美国人类学家施坚雅也认为，中国人类学不应局限于村落民族志的研究。他在《中国农村的市场和社会结构》中指出：“研究中国社会的人类学著作，由于几乎把注意力完全集中于村庄，除了很少的例外，都歪曲了农村社会结构的实际。”并且认为，“农民的实际社会区域的边界不是由他所住村庄的狭窄的范围决定，而是由他的基层市场区域的边界决定”。为此，他提出“基层市场社区模式”，认为中国村落与更高级别的小市、集镇、城市依靠着市场网络联系起来，而这个网络的结点就是基层集镇，它也是理解中国农村社会结构和社会生活的关键。进一步，通过集镇这个承上启下的枢纽，基层村落与上层国家（行政机构）、市场经济与社会文化、微观社区与宏观区域联系了起来。无疑，施坚雅模式对中国村落与社会的分析具有相当解释力。 弗里德曼与施坚雅所提倡的“超越村落”研究方法，对此后的中国村落研究具有很大的影响。但是，这并不意味着他们的理论没有缺陷。其中，最突出的一点是，作为社会学、人类学出身的他们，侧重于共时性的结构，而对历时性的变迁关注不够（施坚雅注意到了社会结构的历时性）。将共时性的社会结构与历时性的社会变迁结合起来，显然需要历史学科的介入。 (责任编辑：admin) |
- 上一篇：中国古代都城形态史的解构
- 下一篇：晚清民国北京八旗戏曲活动研究述评