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欧洲中古战争叙事模式之转捩(3)


    
    教会成为战争叙事主角
    将战争叙事从战场上的交锋转化为对教会的攻击和侵害,战争主角也就从帝王将相变成了上帝、圣徒及各级教会领袖。上帝决定战争的胜负,是战争的终极根源。圣徒们干预着战争的胜负,在战斗中左右参与者的生命,减轻信徒受到的伤害。各级教会领袖则直接见证伤害和奇迹。在基督教史家笔下,主教和祈祷取代了帝王将相,主宰着战争进程。
    随着罗马军力的消失,这一决定性的辅助力量也从史家笔下消失。拉丁史家最终彻底放弃了古典史学的战争史叙事模式,取而代之的则是围绕教堂和教会安危的新战争史叙事模式。古典战争史叙事中的核心因素,如将帅谋略、各种演说、元老院决策、士卒用命等,被转化为次要因素,将帅、士卒转而成为辅助性力量。以主教为代表的教会领袖则成为主角,他们手中无兵,也不参战,但是通过他们的活动,将帅和兵卒为其所用。在上帝主宰的战争中,教堂的命运由堂区信众的虔诚信仰状况所左右。在这种叙事模式下,正是主教等宗教领袖团结信众、虔诚向主所形成的“人和”,以及宗教仪式为核心的宗教活动和政治活动改变战局,决定教堂和基督教信徒的命运。
    如果说古代希腊战争史是由战士完成的,古代罗马战争史是由元老来书写的,那么,中古早期战争史则是由教士和修士来完成的。在他们的笔下,教堂和堂区信众在战争中经受考验,教会在上帝保佑下不断发展壮大。大约从10世纪开始,教会逐渐拥有自己的军事力量。随着军事力量的变化,以教堂为中心的战争史,自然也必将改变其叙事方式。
    (作者单位:北京大学历史学系)

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