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流派史:史学研究新的生长点(3)


    
    研究学术个性
    研究近代西方史学流派的学术个性,换言之,对上述学派做个案研究,这是更重要的工作。可喜的是,一些学者以博士论文或专题论文的形式作过初步探讨。现在的任务是需要不断深化。
    一是比较研究。唯比较方能察其短长,观其优劣,正如我国当代比较史学名家杜维运先生所说:“互相比较,能发现史学的真理,能丰富史学的内容。”比如“捉对比较”,如“伏尔泰学派”与“兰克学派”;又如学派内部的比较,如“佛罗伦萨历史学派”内部的马基雅维利与圭恰迪尼,等等。
    二是要知其渊源、知其发展、知其传承、知其影响。史学流派的形成是时代发展与社会变革的产物,更是奠基于某个民族深厚的文化积淀,然一旦产生,又反哺时代,回报社会,且推动社会文化的进步,在其发展与演变的同时也向外传播,扩散它的影响。以兰克学派的东传史来说明,那是再合适不过的了。
    三是进一步加强中外史学交流史的研究。关注史学交流,开展中外史学交流史的研究,当是史学史开拓与创新的一个重要方面,更是深化近代西方史学流派研究的要务之一。
    进言之,“往来不穷谓之通”,只要人类文明还在延续,交流就不会止息,中外史学的交流也不会停步。当下,我们正需要努力寻求沟通中外史学文化交流的多重路径,并进而开辟一条联结异域文明与中华文明的大道。这对正在走向世界的中国史学来说,无疑具有重大的历史意义。
    (作者单位:复旦大学历史系)

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