钟华 钟兴永：从巅峰到沉寂——光耀千年岳州窑(2)
http://www.newdu.com 2024/10/07 05:10:09 中国社会科学网-中国社会 钟华 钟兴永 参加讨论
南朝青瓷进入巅峰期 三国时期，岳阳属吴地。吴国大将鲁肃（172—217）率重兵驻守岳阳。在此期间，湘阴窑也为吴国创烧了大量高水准的军用和民用青瓷。从出土器物观之，该时期的岳州窑青瓷的施釉特点较汉代有明显进步。第一，施釉要厚，胎釉结合牢固，釉面均匀、光亮，久后亦不易剥落；第二，在一些档次较高的器物上施满釉，如岳阳博物馆展示的岳州窑四系罐等可证；第三，在平底茶碗之类器物上，内施外不施，或内全施外施半。 南北朝时期（420—589）的南朝，是岳州窑青瓷的巅峰期。南朝即宋、齐、梁、陈四朝，佛教盛行，均都于南京。其间，宋元徽二年（474）将原罗县区域改建为湘阴，湘阴青瓷在这一时期也大量进入京都南京。 为什么说南朝是岳州窑青瓷的巅峰期呢？有四个重要标志可以证明。 第一，为官府定烧陶瓷。南朝时，朝廷以水上交通之便，在湘阴选择窑口，定制官用瓷。长期以来，学界普遍认为，官窑产生于北宋，即北宋末年宋徽宗时（1101—1125）才开始烧造。宋高宗南渡后，在临安另设新窑，烧造官器。当然，也有将宋代六大名窑列为官窑的。然而，在湘阴县考古发掘中，发现了南朝时期内刻“官”字款的碗底瓷片和有“太官”、“上府”字样的青瓷片，现藏于岳阳市博物馆展示。“太官”系秦至隋唐官职，掌朝廷膳食。这些发现颠覆了旧说。可以认为，这是目前发现的最早的官款瓷器。虽系官搭民烧，但是朝廷在岳州的指定窑口，由官府监烧所为。由此，官瓷的历史又向前推进了700年。 第二，为寺庙生产高档瓷。“南朝480寺”，第480座寺坐落于今南京雨花台。在南京出土的岳州窑青瓷与迦楼罗鸟装饰造型的佛教瓷片，是国内发现唯一的在青瓷上的迦楼罗鸟装饰造型。该瓷片的青绿釉色非常讲究，表明在烧制过程中，其配釉、施釉及釉烧技艺已达到前所未有的水平，现收藏于南京市江宁博物馆，具有极高的历史价值、宗教价值、艺术价值和科学研究价值，体现了魏晋南北朝时期岳州窑高超的烧制工艺和文化修养。岳州窑烧造官瓷和寺庙用瓷，无论是胎质紧密度、洁白度还是施釉的色纯度、厚度等，都远远高于民用瓷，体现了湘阴工匠的最高水平，也代表着中国陶瓷艺术的最高成就。 第三，采用匣钵覆烧。湘阴马龙窑址系两晋、南北朝、隋代窑址，窑内布满了几种不同的匣钵，排列整齐、堆放有序。用匣钵烧制器物，受热均匀，可防止窑火直接接触，避免污染、粘结。当然，用匣钵烧瓷，叠层堆放量大、成品率高、精美、釉色肥润，只要匣钵完好可重复使用，为窑工们节约了成本，增加了收入。岳州窑使用匣钵覆烧始于晋，在陶瓷烧制史上也是最早的。 第四，采用釉下彩生产彩陶彩瓷。釉文化是陶瓷文化之魂。考古人员在汉、晋墓葬及窑址中发现了釉下酱斑点彩碗、水盂、四系罐、盘口壶等岳州窑器，改变了前朝单色釉制器，亦表明釉下彩新工艺在全国率先出现了。釉下彩的优点在于不受磨损、永不褪色、无铅无毒、光滑平整、意境优美、线条流畅、层次丰富。在东汉、三国时期，湘阴工匠便以褐色颜料简单地点彩来装饰瓷器。到了隋唐时期，岳州窑和铜官窑的工匠们以氧化铁、氧化铜为彩料在素坯上绘出不同图案，或写上文字、诗句，然后施青釉经1220—1270℃高温烧制而成。 (责任编辑：admin) |
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