[黄涛]论语言民俗情境的构成与功能
http://www.newdu.com 2024/11/13 04:11:20 黄涛的博客 2009-01-01 08:5 黄涛 参加讨论
[摘要]本文认为，民俗情境是语言民俗不可分割的组成部分，对民间语言的科学考察不能脱离其产生和运作的情境。语言情境分为文化情境与现场处境两个层次，二者共同制约和规定着语言民俗的形式与意义。 关键词：语言民俗；民俗情境；文化背景；现场处境 中图分类号：HO—05 文献标识码：A 文章编号：1002—0209（2000） 语言民俗发生于具体情境之中。它的形式`意义和功能也为情境所规定。 对民俗的情境性的关注是由来已久的。古语说“一方一俗”“十里不同风，百里不同俗”，都在讲风俗因情境而异。而“入乡随俗”这一成语则提出了情境对“民”的规约，要求“民”尊重俗的情境性，遵行特定情境中的俗。钟敬文先生所提出的民俗文化的基本特征中，有一条“传承性和扩布性”，实际就是讲的民俗情境的两个基本构成要素：时间或历史的纵向规定和空间或现实的横向规定。民俗因不同的时空条件而变异，也就是因不同的情境而变异。 所谓民俗情境，指民间文化传统规约下与特定空间范围内的社会处境。情境是历史传统与现实生活的交汇。历史传统储存在特定社区的民众集体的意识和记忆之中，它制约`规范着民众的活动，而现实因素又调整修改着历史传统，两个方面的会合`交融就是影响实际发生的民俗行为的主要情境因素。 情境的内容可分为文化背景和现场处境两部分。 文化背景指民俗事件发生之前在特定生活环境中业已存在的关于这个民俗事件的文化规约。生活环境主要指民俗事件所发生的环境，但有时还包括民俗行为人在个人历史上所曾经历过的另外的环境。比如一村民在其村落进行一项民俗活动，影响他的现场行为的生活环境除了这个村落之外，还可以包括他曾去打工的城市生活环境。而文化背景就既指村落中关于这项活动的文化规约，也包括个人所经历过的城市环境对这项活动的文化规约。它们共同对将要发生的民众活动起作用。一般情况下，起主导作用的是民俗活动发生地的文化规约。对文化背景的这种界定，不仅适用于分析群体的民俗行为，也适用于分析个体的民俗行为；既适用于分析历史传承的民俗事象，也适用于分析现场发生的民俗事件。 文化背景存在于特定社区的民众集体和特定民俗行为个人的意识之中。这种文化背景或文化规约，是一种“民众知识”。民众知识包括集体知识和个人知识。集体知识是一个社区内所有成员共有的关于民俗行为的文化规约。这种共同拥有的规约形成一种模式，对个人行为具有很强的约束力。个人知识指个人对集体规约所实际理解和接受的部分，还有他在其它社区所经历过的其它类型的规约。在村落里，如果一个村民曾在城市打工相当长的时期，那么他的个人知识既有与集体共同的部分，也有异于集体知识的部分。还有一种情况，个人如果受到不充分的集体知识的灌输，那么他的个人知识就弱于集体知识，就会导致不合模式的行为，即村民所称的“不懂事”。集体知识是共同的，导致集体行为的模式性类型化；个人知识互有差异，导致个人行为在类型化基础上的变异性和多样性。 (责任编辑：admin) |