注释：
①休斯：《欧洲现代化》，商务印书馆1984年版，第10页。相近的分析可参见布莱克等：《二十世纪欧洲史》上册，人民出版社1982年版，第15-16页。
②汤因比：《历史研究》（A Study of History Abridgement of volume Ⅶ-Ⅹ， Oxford, 1957）第307页。
③道森等：《论秩序》（Essays in Order）纽约1939年版，第5页。
④参见道森：《世界历史之动力》（The Dynamics of World History）Sheed and Ward INC 1956，导论，第7页。
⑤蒂利希：《文化神学》（Theology of Cultur），牛津，1959年版，第42页。
⑥蒂利希：《系统神学》（Systematic Theology）芝加哥大学，1967年版，第60页。
⑦参见斯宾格勒：《西方的没落》（The Decline of the West），纽约，1939年版，第104-105页。
⑧汤因比：《历史研究》（英文版，Ⅰ-Ⅵ）第3、5页。
⑨以上几个规定性依次参见上书，第35页，第5-11页，第3页，第7页，第406页。
⑩柯林武德：《历史的观念》（The Idea of History）牛津1966年版，第215页。
（11）（12）柯林武德：《自传》（An Autobiography）牛津，1939年版，第97、98页。
（13）中村元：《比较思想论》，浙江人民出版社，1977年版，第43页。
（14）汤因比：《经受着考验的文明》（Civilization On Trial）牛津，1947年版，第21页。
（15）参见柯林武德：《历史的观念》（英文版），第163页。
（16）参见《西方的没落》（英文版）第2卷，第48页；第1卷，第46页。
（17）以上观点可详见《历史的观念》“历史的想象”一节。
（18）该书是联合国教科文组织在70年代组织出版的学术研究丛书《社会与人文科学研究主要趋势》中的一卷。中译本易名为《当代史学主要趋势》上海译文出版社，1987年版。
（19）上书，中译本，第206页。
（20）参见上书，第26页。
（21）此处的“历史现实”主要是指历史哲学的阐释对象，笔者是在本文着笔时提及的双重意义上来理解的，即“宏观的人类历史”与“微观的历史研究”。
（22）笔者在此否认的这两点看法常见于有些西方学者的解释。
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